राष्ट्रपति मुर्मू ने राष्ट्रपति भवन में राजाजी के मानसिक उपनिवेशीकरण के उदाहरण पर प्रकाश डाला
राष्ट्रपति ने राष्ट्रपति भवन में राजाजी की मानसिक उपनिवेशीकरण में भूमिका पर जोर दिया।
मुख्य तथ्य
राष्ट्रपति मुर्मू ने राष्ट्रपति भवन में सी. राजगोपालाचारी की प्रतिमा का अनावरण किया।
राजाजी पहले भारतीय गवर्नर-जनरल थे।
राष्ट्रपति मुर्मू ने राजाजी के सरल जीवन और उच्च विचारों पर प्रकाश डाला।
राजाजी ने मानसिक उपनिवेशवाद से मुक्ति का एक उदाहरण पेश किया।
UPSC परीक्षा के दृष्टिकोण
GS Paper I (Indian History): Rajaji's role in the independence movement and post-independence India.
GS Paper II (Polity & Governance): Rajaji's contributions to Indian governance and his views on decentralization.
GS Paper IV (Ethics): Rajaji's emphasis on ethical governance and his commitment to social reform.
आसान भाषा में समझें
मानसिक उपनिवेशवाद से मुक्ति का मतलब है हमारे दिमाग को उन विचारों और मान्यताओं से मुक्त करना जो औपनिवेशिक शासन के दौरान हम पर थोपे गए थे। यह अपनी संस्कृति, परंपराओं और सोचने के तरीकों को पहचानना और महत्व देना है। यह हमें उन मानदंडों और मूल्यों पर सवाल उठाने के लिए प्रोत्साहित करता है जो उपनिवेशवादियों द्वारा पेश किए गए थे।
भारत पर असर
भारत में, मानसिक उपनिवेशवाद से मुक्ति में हमारी समृद्ध विरासत, भाषाओं और दर्शनों की सराहना करना शामिल है। इसका मतलब है भारतीय कला, साहित्य और विज्ञान को बढ़ावा देना, और शिक्षा और मीडिया में पश्चिमी दृष्टिकोणों के प्रभुत्व को चुनौती देना।
उदाहरण
इसे ऐसे समझें कि पश्चिमी पोशाकें चुनने के बजाय त्योहारों के लिए पारंपरिक भारतीय कपड़े पहनना पसंद करना। यह जानबूझकर यह चुनना है कि आपकी पहचान और मूल्यों को क्या दर्शाता है।
मानसिक उपनिवेशवाद से मुक्ति को अपनाकर, हम एक अधिक आत्मविश्वास और आत्मनिर्भर समाज का निर्माण कर सकते हैं जो अपनी अनूठी पहचान को महत्व देता है। यह हमें एक ऐसा भविष्य बनाने में मदद करता है जो हमारी अपनी संस्कृति और परंपराओं पर आधारित है।
अपने दिमाग को मुक्त करो, अपनी पहचान को पुनः प्राप्त करो।
विशेषज्ञ विश्लेषण
The unveiling of C. Rajagopalachari's bust at Rashtrapati Bhavan serves as a reminder of his contributions to Indian governance and his advocacy for mental decolonization. This concept, while not explicitly defined in legal or constitutional terms, is crucial to understanding Rajaji's philosophy and its relevance today.
Mental decolonization refers to the process of freeing oneself from the internalized beliefs, values, and perspectives imposed by colonial powers. It involves critically examining and rejecting the notion that Western culture and ideas are inherently superior. Rajaji, through his writings, speeches, and actions, consistently challenged the unquestioning acceptance of Western norms and advocated for the revival and promotion of Indian culture and values. His emphasis on simple living, ethical governance, and social reform reflected his commitment to this principle.
Rajaji's role as the first Indian Governor-General after Independence in 1947 placed him in a unique position to influence the direction of the newly formed nation. While the position itself was largely ceremonial, Rajaji used his influence to promote Indian languages, culture, and traditions. He also advocated for a more decentralized form of governance, emphasizing the importance of local self-government and community participation. His efforts to promote these ideals can be seen as a practical application of his belief in mental decolonization.
Understanding Rajaji's life and work requires an appreciation of the broader context of the Indian independence movement and the challenges of nation-building in the post-colonial era. The movement was not just about political freedom but also about cultural and economic self-reliance. Leaders like Rajaji recognized that true independence required a transformation of the mindset and a rejection of the colonial mentality. For UPSC aspirants, understanding Rajaji's contributions and the concept of mental decolonization is crucial for both Prelims and Mains, particularly in the context of Indian history, polity, and ethics.
दृश्य सामग्री
Mental Decolonization in India: Key Events
Timeline of key events related to mental decolonization in India, highlighting the historical context and recent developments.
भारत की मानसिक उपनिवेशीकरण की यात्रा 1947 में स्वतंत्रता के बाद शुरू हुई, जिसमें अपनी सांस्कृतिक पहचान को पुनः प्राप्त करने और औपनिवेशिक विरासत को चुनौती देने के प्रयास किए गए।
- 1947भारत की स्वतंत्रता
- 2022एनईपी भारतीय ज्ञान प्रणालियों पर जोर देती है
- 2023'एक भारत श्रेष्ठ भारत' कार्यक्रम शुरू किया गया
- 2024विश्वविद्यालयों ने पाठ्यक्रम का उपनिवेशीकरण शुरू किया
- 2025स्वदेशी भाषाओं को बढ़ावा देने पर अधिक ध्यान
- 2026राष्ट्रपति मुर्मू ने राष्ट्रपति भवन में राजाजी की प्रतिमा का अनावरण किया
और जानकारी
पृष्ठभूमि
नवीनतम घटनाक्रम
हाल के वर्षों में, शिक्षा, संस्कृति और शासन सहित भारतीय समाज के विभिन्न पहलुओं को उपनिवेशवाद से मुक्त करने पर नए सिरे से ध्यान केंद्रित किया गया है। उदाहरण के लिए, राष्ट्रीय शिक्षा नीति 2020 भारतीय भाषाओं, ज्ञान प्रणालियों और सांस्कृतिक मूल्यों को बढ़ावा देने के महत्व पर जोर देती है।
देश और विदेश दोनों में भारतीय कला, साहित्य और संगीत को बढ़ावा देने के लिए विभिन्न पहलें शुरू की गई हैं। इन प्रयासों का उद्देश्य पश्चिमी सांस्कृतिक उत्पादों के प्रभुत्व का मुकाबला करना और भारतीय विरासत की समृद्ध विविधता का जश्न मनाना है। सरकार आधिकारिक संचार और प्रशासन में भारतीय भाषाओं के उपयोग को भी प्रोत्साहित कर रही है।
इसके अलावा, उपनिवेशवाद के परिणामस्वरूप हुए ऐतिहासिक अन्याय और असमानताओं को दूर करने की आवश्यकता के बारे में बढ़ती जागरूकता है। इसमें हाशिए के समुदायों के लिए सामाजिक समावेश, आर्थिक सशक्तिकरण और राजनीतिक प्रतिनिधित्व को बढ़ावा देने के प्रयास शामिल हैं। ऐतिहासिक आख्यानों और औपनिवेशिक इतिहास के प्रतिनिधित्व के बारे में चल रही बहसें उपनिवेशवाद की विरासत से निपटने और एक अधिक न्यायपूर्ण और न्यायसंगत समाज बनाने के व्यापक प्रयास को दर्शाती हैं।
अक्सर पूछे जाने वाले सवाल
1. राष्ट्रपति भवन में राजाजी की प्रतिमा का अनावरण जानने का यूपीएससी के लिए क्या महत्व है?
हालांकि यह घटना सीधे तौर पर परीक्षा में नहीं पूछी जाएगी, लेकिन यह 'मानसिक उपनिवेशवाद' के व्यापक विषय को उजागर करती है, जो भारत की स्वतंत्रता के बाद की यात्रा और सांस्कृतिक पहचान को समझने के लिए प्रासंगिक है। स्वतंत्रता आंदोलन, प्रमुख व्यक्तित्वों और भारतीय समाज के विकास से संबंधित प्रश्न पूछे जा सकते हैं। राजाजी के योगदान और उपनिवेशवाद की अवधारणा पर ध्यान दें।
परीक्षा युक्ति
स्वतंत्रता सेनानियों का अध्ययन करते समय, न केवल स्वतंत्रता आंदोलन में उनकी भूमिका पर ध्यान दें, बल्कि स्वतंत्रता के बाद उनके योगदान और विचारधाराओं पर भी ध्यान दें। यूपीएससी अक्सर ऐसे प्रश्न तैयार करता है जिनके लिए आपको ऐतिहासिक घटनाओं को समकालीन मुद्दों से जोड़ने की आवश्यकता होती है।
2. राजाजी के उदाहरण के संदर्भ में 'मानसिक उपनिवेशवाद' का वास्तव में क्या अर्थ है?
मानसिक उपनिवेशवाद का अर्थ है किसी औपनिवेशिक शक्ति द्वारा लगाए गए मूल्यों, मान्यताओं और दृष्टिकोणों को सचेत रूप से अस्वीकार करना और स्वदेशी ज्ञान प्रणालियों, सांस्कृतिक मूल्यों और सोचने के तरीकों को अपनाना। राजाजी के मामले में, इसका मतलब है पश्चिमी जीवनशैली या शासन मॉडल की अंधाधुंध नकल करने के बजाय, उच्च पद पर आसीन होने के बाद भी भारतीय सिद्धांतों और सरल जीवन को प्राथमिकता देना।
3. राष्ट्रपति मुर्मू द्वारा राजाजी के 'सरल जीवन और उच्च विचार' को उजागर करना वर्तमान शासन बहसों से कैसे संबंधित है?
यह नैतिक शासन, सार्वजनिक जीवन में मितव्ययिता और नेताओं द्वारा उन मूल्यों को मूर्त रूप देने के महत्व पर चल रही बहस से जुड़ता है जिनका वे उपदेश देते हैं। यह सार्वजनिक अधिकारियों द्वारा भ्रष्टाचार और धन के दिखावटी प्रदर्शन की सूक्ष्म आलोचना करता है, और उन्हें ईमानदारी और सेवा की आवश्यकता की याद दिलाता है।
4. 'मानसिक उपनिवेशवाद' क्या केवल पश्चिमी विचारों को अस्वीकार करने के बारे में है, या इसमें और भी कुछ है?
यह केवल पश्चिमी विचारों को अस्वीकार करने के बारे में नहीं है। यह सभी विचारों का गंभीर रूप से मूल्यांकन करने के बारे में है, चाहे वे पश्चिमी हों या स्वदेशी, और उन विचारों को अपनाना है जो भारतीय लोगों के हितों की सर्वोत्तम सेवा करते हैं और इसके मूल्यों के साथ संरेखित होते हैं। यह स्वतंत्र सोच और किसी भी बाहरी स्रोत पर बौद्धिक निर्भरता से बचने के बारे में है।
5. यदि मुख्य परीक्षा में यह प्रश्न पूछा जाए कि 'समकालीन भारतीय राजनीति में राजाजी के आदर्शों की प्रासंगिकता का आलोचनात्मक परीक्षण करें,' तो मैं किन बिंदुओं को शामिल कर सकता हूँ?
आप अपने उत्तर को इन बिंदुओं के आसपास संरचित कर सकते हैं: * नैतिक शासन: राजाजी का ईमानदारी और सरल जीवन पर जोर भ्रष्टाचार और राजनीति के अपराधीकरण के वर्तमान मुद्दों के विपरीत है। * सामाजिक सुधार: सामाजिक न्याय और समानता के लिए उनकी वकालत जाति आधारित भेदभाव और आर्थिक असमानताओं को दूर करने में प्रासंगिक बनी हुई है। * व्यवहारिकता: राष्ट्रीय हित में अलोकप्रिय निर्णय लेने की उनकी इच्छा नेतृत्व में एक सबक प्रदान करती है। * आलोचनाएँ: उनकी कथित अभिजात्यवाद या मुख्यमंत्री के रूप में उनके कार्यकाल के दौरान विवादास्पद नीतिगत निर्णयों जैसी आलोचनाओं को स्वीकार करें।
- •नैतिक शासन: राजाजी का ईमानदारी और सरल जीवन पर जोर भ्रष्टाचार और राजनीति के अपराधीकरण के वर्तमान मुद्दों के विपरीत है।
- •सामाजिक सुधार: सामाजिक न्याय और समानता के लिए उनकी वकालत जाति आधारित भेदभाव और आर्थिक असमानताओं को दूर करने में प्रासंगिक बनी हुई है।
- •व्यवहारिकता: राष्ट्रीय हित में अलोकप्रिय निर्णय लेने की उनकी इच्छा नेतृत्व में एक सबक प्रदान करती है।
- •आलोचनाएँ: उनकी कथित अभिजात्यवाद या मुख्यमंत्री के रूप में उनके कार्यकाल के दौरान विवादास्पद नीतिगत निर्णयों जैसी आलोचनाओं को स्वीकार करें।
6. व्यक्तित्व परीक्षण में राजाजी और मानसिक उपनिवेशवाद के बारे में एक साक्षात्कारकर्ता किस प्रकार के प्रश्न पूछ सकता है?
एक साक्षात्कारकर्ता ऐसे प्रश्न पूछ सकता है जो राजनीतिक क्षेत्र से परे उपनिवेशवाद की आपकी समझ को मापने के लिए डिज़ाइन किए गए हों। उदाहरण: * 'क्या आपको लगता है कि भारतीय शिक्षा प्रणाली वास्तव में उपनिवेशित हो गई है? आप क्या बदलाव सुझाएंगे?' * 'राजाजी अपने सरल जीवन शैली के लिए जाने जाते थे। क्या यह आज के नेताओं के लिए एक व्यावहारिक मॉडल है, या यह पुराना हो गया है?' * 'कुछ लोगों का तर्क है कि उपनिवेशवाद पर ध्यान केंद्रित करना अधिक जरूरी आर्थिक मुद्दों से ध्यान भटकाता है। आपका क्या विचार है?'
- •क्या आपको लगता है कि भारतीय शिक्षा प्रणाली वास्तव में उपनिवेशित हो गई है? आप क्या बदलाव सुझाएंगे?
- •राजाजी अपने सरल जीवन शैली के लिए जाने जाते थे। क्या यह आज के नेताओं के लिए एक व्यावहारिक मॉडल है, या यह पुराना हो गया है?
- •कुछ लोगों का तर्क है कि उपनिवेशवाद पर ध्यान केंद्रित करना अधिक जरूरी आर्थिक मुद्दों से ध्यान भटकाता है। आपका क्या विचार है?
बहुविकल्पीय प्रश्न (MCQ)
1. राष्ट्रपति मुर्मू द्वारा उजागर की गई 'मानसिक उपनिवेशवाद से मुक्ति' की अवधारणा का निम्नलिखित में से कौन सा कथन सबसे अच्छा वर्णन करता है?
- A.किसी देश से औपनिवेशिक संरचनाओं और प्रतीकों को शारीरिक रूप से हटाने की प्रक्रिया।
- B.पारंपरिक प्रथाओं के पक्ष में पश्चिमी प्रभाव के सभी रूपों को अस्वीकार करने का कार्य।
- C.औपनिवेशिक श्रेष्ठता के आंतरिक विश्वासों की आलोचनात्मक जांच और अस्वीकृति।
- D.नई राजनीतिक प्रणालियों की स्थापना जो किसी भी विदेशी भागीदारी को बाहर करती हैं।
उत्तर देखें
सही उत्तर: C
मानसिक उपनिवेशवाद से मुक्ति में औपनिवेशिक शक्तियों द्वारा लगाए गए आंतरिक विश्वासों, मूल्यों और दृष्टिकोणों की आलोचनात्मक जांच और अस्वीकृति शामिल है। यह इस धारणा से खुद को मुक्त करने के बारे में है कि पश्चिमी संस्कृति और विचार स्वाभाविक रूप से श्रेष्ठ हैं। विकल्प A, B और D गलत हैं क्योंकि वे उपनिवेशवाद से मुक्ति की अधिक सतही या चरम व्याख्याओं का प्रतिनिधित्व करते हैं।
2. सी. राजगोपालाचारी ने भारत के पहले भारतीय गवर्नर-जनरल के रूप में कार्य किया। उनके कार्यकाल के दौरान, निम्नलिखित में से कौन सा उनकी प्रयासों का एक प्रमुख केंद्र नहीं था?
- A.भारतीय भाषाओं और संस्कृति को बढ़ावा देना।
- B.विकेंद्रीकृत शासन की वकालत करना।
- C.बड़े पैमाने पर औद्योगीकरण परियोजनाओं को लागू करना।
- D.नैतिक शासन और सरल जीवन पर जोर देना।
उत्तर देखें
सही उत्तर: C
जबकि राजाजी ने भारतीय भाषाओं, संस्कृति, विकेंद्रीकृत शासन और नैतिक जीवन को बढ़ावा देने पर ध्यान केंद्रित किया, वे बड़े पैमाने पर औद्योगीकरण परियोजनाओं को लागू करने में सीधे तौर पर शामिल नहीं थे। यह प्रधानमंत्री नेहरू की नीतियों के साथ अधिक संरेखित था। इसलिए, विकल्प C सही उत्तर है।
3. सी. राजगोपालाचारी द्वारा स्थापित स्वतंत्र पार्टी के संबंध में निम्नलिखित कथनों पर विचार करें: I. इसने मुक्त बाजार सिद्धांतों और सीमित सरकारी हस्तक्षेप की वकालत की। II. इसका गठन भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के भीतर समाजवादी नीतियों को बढ़ावा देने के लिए एक गुट के रूप में किया गया था। III. इसका उद्देश्य पश्चिमी सांस्कृतिक उत्पादों के प्रभुत्व का मुकाबला करना और पारंपरिक भारतीय मूल्यों को बढ़ावा देना था। उपरोक्त कथनों में से कौन सा/से सही है/हैं?
- A.केवल I
- B.केवल II
- C.केवल I और III
- D.I, II और III
उत्तर देखें
सही उत्तर: A
कथन I सही है: स्वतंत्र पार्टी ने मुक्त बाजार सिद्धांतों और सीमित सरकारी हस्तक्षेप की वकालत की। कथन II गलत है: इसका गठन राजाजी के कांग्रेस छोड़ने के बाद हुआ था, न कि इसके भीतर एक गुट के रूप में। कथन III गलत है: जबकि भारतीय मूल्यों को बढ़ावा देना महत्वपूर्ण था, पार्टी का प्राथमिक ध्यान आर्थिक उदारवाद था, न कि सांस्कृतिक मुद्दे।
Source Articles
President unveils Rajaji’s bust: ‘Set example of mental decolonisation’ | India News - The Indian Express
Why Lutyens’ bust has been replaced with Rajaji’s: Decolonisation and its layered political messaging | Political Pulse News - The Indian Express
'Shedding vestiges of colonial mindset': Rajaji's bust replaces that of Lutyens at Rashtrapati Bhavan
Rajaji’s great grandson: ‘Previous Congress govts distorted history … Modi breaking the Macaulay mindset’ | Political Pulse News - The Indian Express
लेखक के बारे में
Anshul MannSoftware Engineer & Current Affairs Analyst
Anshul Mann GKSolver पर Polity & Governance विषयों पर लिखते हैं।
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