For this article:

18 Jan 2026·Source: The Hindu
3 min
Polity & GovernanceSocial IssuesNEWS

वादिवसल ग्राफिक उपन्यास: भाषा सहयोग के लिए कोई बाधा नहीं

पेरुमल मुरुगन और अप्पुपेन ने भाषा बाधाओं को पार करते हुए वाडिवसल ग्राफिक उपन्यास पर सहयोग किया।

वादिवसल ग्राफिक उपन्यास: भाषा सहयोग के लिए कोई बाधा नहीं

Photo by Kristian Strand

तमिल लेखक पेरुमल मुरुगन और चित्रकार अप्पुपेन ने सी.एस. चेल्लप्पा के उपन्यास वाडिवसल के ग्राफिक उपन्यास रूपांतरण पर सहयोग किया, जिसमें जोर दिया गया कि भाषा 18 जनवरी 2026 को उनकी साझेदारी के लिए कोई बाधा नहीं थी। मुरुगन, जिन्होंने चेल्लप्पा के कार्यों को संकलित किया, ने पाठ लिखा, जबकि अप्पुपेन ने चित्र बनाए। अप्पुपेन ने जल्लीकट्टू के लिए जाने जाने वाले क्षेत्रों का दौरा किया ताकि उन्हें प्रत्यक्ष अनुभव प्राप्त हो सके। चर्चा में 2017 के जल्लीकट्टू विरोध और पशु क्रूरता की आलोचना पर भी प्रकाश डाला गया। मुरुगन ने जल्लीकट्टू को एक पारंपरिक तमिल खेल के रूप में बचाव किया, जबकि पशु अधिकारों के बारे में चिंताओं को स्वीकार किया। दोनों अब मुरुगन के उपन्यास पूनाची पर आधारित एक ग्राफिक उपन्यास पर काम कर रहे हैं।

मुख्य तथ्य

1.

Vaadivasal: Graphic novel adaptation

2.

Perumal Murugan: Text writer

3.

Appupen: Illustrator

4.

Jallikattu: Traditional Tamil sport

UPSC परीक्षा के दृष्टिकोण

1.

GS Paper I: Art and Culture (Jallikattu as a cultural tradition)

2.

GS Paper II: Polity (Legislation related to animal rights and state laws)

3.

GS Paper III: Environment (Animal welfare issues)

4.

Potential Essay Topic: Balancing cultural traditions with animal rights

दृश्य सामग्री

Jallikattu Practice Areas in Tamil Nadu

Map showing the regions in Tamil Nadu where Jallikattu is traditionally practiced. This highlights the cultural significance of the sport in specific areas.

Loading interactive map...

📍Tamil Nadu📍Tamil Nadu📍Tamil Nadu📍Tamil Nadu
और जानकारी

पृष्ठभूमि

जल्लीकट्टू की परंपरा, जिसे 'एरु थाज़ुवुथल' के नाम से भी जाना जाता है, तमिलनाडु के प्राचीन इतिहास में गहराई से निहित है, जो 2,000 साल से भी अधिक पुरानी है। सिंधु घाटी सभ्यता और बाद के तमिल शास्त्रीय काल से पुरातात्विक साक्ष्य, जैसे कि मुहरें और गुफा चित्र, बैल-टेमिंग अनुष्ठानों की उपस्थिति का सुझाव देते हैं। शुरू में, यह पुरुषों के लिए अपनी बहादुरी और ताकत दिखाने का एक तरीका था, अक्सर पारित होने के संस्कार के रूप में या दुल्हन जीतने के साधन के रूप में। समय के साथ, यह एक सामुदायिक कार्यक्रम के रूप में विकसित हुआ जो पोंगल फसल उत्सव से निकटता से जुड़ा हुआ है, जो कृषि में मवेशियों की भूमिका के लिए आभार का प्रतीक है। खेल को कानूनी चुनौतियों का सामना करना पड़ा है, विशेष रूप से पशु कल्याण के संबंध में, जिसके कारण प्रतिबंध और बाद में विरोध प्रदर्शन हुए, जिसमें इसके सांस्कृतिक महत्व और विनियमन की वकालत की गई, न कि पूर्ण निषेध की। बहस परंपरा और पशु अधिकारों को संतुलित करने के इर्द-गिर्द घूमती रहती है।

नवीनतम घटनाक्रम

हाल के वर्षों में, ध्यान जल्लीकट्टू को विनियमित करने की ओर स्थानांतरित हो गया है ताकि पशु कल्याण सुनिश्चित किया जा सके। तमिलनाडु सरकार ने विशिष्ट दिशानिर्देशों के तहत खेल की अनुमति देने के लिए कानून बनाए हैं, जिसमें बैलों के लिए अनिवार्य पशु चिकित्सा जांच, विनियमित अखाड़ा आकार और तेज वस्तुओं के उपयोग पर प्रतिबंध शामिल हैं। पशु अधिकार संगठन घटनाओं की निगरानी करना जारी रखते हैं और संभावित क्रूरता के बारे में चिंता जताते हैं। सुप्रीम कोर्ट ने भी राज्य के कानूनों की वैधता की जांच करते हुए और पशु कल्याण मानकों के सख्त पालन की आवश्यकता पर जोर देते हुए एक भूमिका निभाई है। बहस अब विनियमों के प्रभावी कार्यान्वयन और सांस्कृतिक परंपराओं को संरक्षित करने और पशु पीड़ा को रोकने के बीच संतुलन खोजने पर केंद्रित है। भविष्य के विकास में चल रही निगरानी और कानूनी चुनौतियों के आधार पर नियामक ढांचे में और सुधार शामिल हो सकते हैं।

बहुविकल्पीय प्रश्न (MCQ)

1. जल्लीकट्टू परंपरा के संबंध में निम्नलिखित कथनों पर विचार करें: 1. यह मुख्य रूप से तमिलनाडु में पोंगल त्योहार के दौरान मनाया जाता है। 2. पुरातात्विक साक्ष्य सिंधु घाटी सभ्यता से इसकी उपस्थिति का सुझाव देते हैं। 3. सुप्रीम कोर्ट ने बिना किसी नियमन के लगातार इस प्रथा को बरकरार रखा है। उपरोक्त कथनों में से कौन सा/से सही है/हैं?

  • A.केवल 1 और 2
  • B.केवल 2 और 3
  • C.केवल 1 और 3
  • D.1, 2 और 3
उत्तर देखें

सही उत्तर: A

कथन 1 और 2 सही हैं। जल्लीकट्टू एक पोंगल परंपरा है जिसकी जड़ें सिंधु घाटी में हैं। कथन 3 गलत है क्योंकि सुप्रीम कोर्ट ने हस्तक्षेप किया है और नियमों की आवश्यकता पर जोर दिया है।

2. जल्लीकट्टू को लेकर चल रही बहस से निम्नलिखित में से कौन सा अधिनियम सबसे सीधे तौर पर संबंधित है?

  • A.वन्यजीव संरक्षण अधिनियम, 1972
  • B.पर्यावरण संरक्षण अधिनियम, 1986
  • C.पशु क्रूरता निवारण अधिनियम, 1960
  • D.वन संरक्षण अधिनियम, 1980
उत्तर देखें

सही उत्तर: C

पशु क्रूरता निवारण अधिनियम, 1960 सबसे अधिक प्रासंगिक है क्योंकि यह सीधे तौर पर जानवरों के कल्याण और उपचार से संबंधित है, जो जल्लीकट्टू बहस का मूल है।

3. अभिकथन (A): ग्राफिक उपन्यास अंतर-सांस्कृतिक समझ और सहयोग के लिए प्रभावी उपकरण के रूप में काम कर सकते हैं। कारण (R): दृश्य कहानी कहने की भाषा बाधाओं को पार करती है और जटिल आख्यानों को सुलभ तरीके से व्यक्त कर सकती है। उपरोक्त के संदर्भ में, निम्नलिखित में से कौन सा सही है?

  • A.A और R दोनों सत्य हैं और R, A की सही व्याख्या है
  • B.A और R दोनों सत्य हैं लेकिन R, A की सही व्याख्या नहीं है
  • C.A सत्य है लेकिन R असत्य है
  • D.A असत्य है लेकिन R सत्य है
उत्तर देखें

सही उत्तर: A

अभिकथन और कारण दोनों सत्य हैं, और कारण सही ढंग से बताता है कि ग्राफिक उपन्यास अंतर-सांस्कृतिक समझ के लिए प्रभावी क्यों हैं।

GKSolverआज की खबरें