मानव-हाथी संघर्ष को कम करने की एक रणनीति: कुम्की हाथी
आंध्र प्रदेश का वन विभाग मानव बस्तियों से जंगली झुंडों को दूर भगाने के लिए प्रशिक्षित 'कुम्की' हाथियों का उपयोग कर रहा है।
Photo by Atharva Tulsi
त्वरित संशोधन
चित्तूर, आंध्र प्रदेश में मानव-हाथी संघर्ष का कारण आवास विखंडन है।
'कुम्की' पहल जंगली हाथियों के झुंडों को नियंत्रित करने के लिए विशेष रूप से प्रशिक्षित बंदी हाथियों का उपयोग करती है।
कुम्की अभियान लगभग 2005 में शुरू हुए और एक दशक बाद गति पकड़ी।
रामकुप्पम में ननियाला कुम्की कैंप कौंडिन्य अभयारण्य क्षेत्र के लिए एक परिचालन केंद्र है।
जयंत और विनायक ननियाला कैंप में दो अनुभवी कुम्की हैं।
लगभग आठ महीने पहले पलामानेर में एक दूसरा कुम्की कैंप स्थापित किया गया था।
कर्नाटक के चार हाथी (कृष्णा, अभिमन्यु, रंजन, देवा) पलामानेर कैंप में प्रशिक्षण ले रहे हैं।
हाथी गोद लेने के कार्यक्रम में सार्वजनिक भागीदारी 2021-2022 से इसके अस्तित्व के बावजूद शून्य रही है।
महत्वपूर्ण तिथियां
महत्वपूर्ण संख्याएं
मुख्य परीक्षा और साक्षात्कार फोकस
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The escalating human-elephant conflict (HEC) in regions like Chittoor, Andhra Pradesh, demands urgent, pragmatic interventions. Habitat fragmentation, driven by infrastructure development and agricultural expansion, has undeniably pushed wild elephant herds into human settlements. This situation, particularly acute since the early 2000s, necessitates a shift from reactive, often violent, deterrence to proactive, managed coexistence.
The Kumki initiative represents a commendable policy pivot towards this objective. Deploying trained captive elephants, guided by skilled mahouts, to gently steer wild herds away from crop fields is a nuanced approach. This strategy, operationalized through camps like Naniyala and Palamaner, leverages an understanding of elephant behavior rather than relying solely on confrontational methods. It acknowledges the elephants' need for food and passage, aiming to redirect rather than repel.
However, the long-term sustainability of such programs hinges on robust public engagement and financial backing. Despite the demonstrable success of Kumkis in preventing crop raids and reducing direct confrontations, the lack of public participation in adoption programs, as observed in Chittoor since 2021-2022, is a critical vulnerability. Maintaining these magnificent animals and their dedicated handlers is resource-intensive, requiring continuous veterinary care, fodder, and infrastructure.
Furthermore, while the Kumki strategy addresses immediate conflict, it does not resolve the root cause of habitat fragmentation. State Forest Departments, in collaboration with the Ministry of Environment, Forest and Climate Change, must prioritize securing and restoring elephant corridors. This involves stringent enforcement of the Forest (Conservation) Act, 1980, and integrating wildlife considerations into all major infrastructure projects. Without addressing the underlying ecological pressures, Kumki operations will remain a palliative, not a cure.
Ultimately, the success of elephant conservation in India depends on fostering a collective responsibility. The change in public perception, from viewing elephants as a danger to understanding their struggle for survival, is a positive indicator. Policy frameworks must now translate this evolving sentiment into tangible support, ensuring that initiatives like the Kumki program are not just admired but actively sustained by the wider community.
परीक्षा के दृष्टिकोण
GS Paper 3: Environment and Ecology - Conservation efforts, human-wildlife conflict mitigation strategies.
GS Paper 1: Social Issues - Impact of human activities on wildlife, ethical considerations in animal use.
GS Paper 3: Disaster Management - Human-wildlife conflict as a disaster scenario.
Prelims: Current events related to wildlife conservation, specific animal welfare initiatives.
विस्तृत सारांश देखें
सारांश
Kumki elephants are special trained elephants used by the forest department to gently guide wild elephant herds away from farms and villages. This helps prevent conflicts where wild elephants might damage crops or harm people, allowing both humans and elephants to live together more peacefully.
तमिलनाडु में, पश्चिमी तमिलनाडु में 1950 के दशक में स्थापित एक शिविर में 20-30 कुमकी हाथी रहते हैं। इन हाथियों को संघर्ष की स्थितियों के दौरान जंगली हाथियों का मार्गदर्शन करने या उन्हें नियंत्रित करने के लिए प्रशिक्षित किया जाता है और उन्हें सवारी या प्रदर्शन के लिए इस्तेमाल नहीं किया जाता है। उनका काम सीमित, मौसमी और वन विभाग की जरूरतों से जुड़ा होता है, यह स्वीकार करते हुए कि कुछ हाथी जंगल में वापस नहीं जा सकते, लेकिन यह सुनिश्चित करते हुए कि उनका व्यावसायिक शोषण न हो या उन पर अधिक काम न कराया जाए।
तमिलनाडु और कर्नाटक की सीमा पर 1910 में स्थापित एक अन्य शिविर में लगभग 25-30 हाथी रहते हैं। यहां, हाथी बंधे रहने के बजाय दैनिक रूप से घूमने का आनंद लेते हैं। महावत, जो अक्सर स्वदेशी समुदायों से होते हैं, हाथियों के साथ आजीवन संबंध बनाते हैं, जिससे विश्वास बढ़ता है। देखभाल का उद्देश्य अर्ध-जंगली जीवन को प्रतिबिंबित करना है ताकि तनाव कम हो और कड़े मानवीय नियंत्रण पर निर्भरता घटे।
उत्तर प्रदेश में, 2010 में स्थापित एक केंद्र सर्कस, मंदिरों और लॉगिंग कार्यों से बचाए गए 20 से अधिक हाथियों की देखभाल करता है, जिनमें से कई गंभीर चोटों और सदमे के साथ आते हैं। यह सुविधा सवारी, प्रदर्शन या जबरन बातचीत की अनुमति नहीं देती है, जिससे हाथियों को ठीक होने, स्वायत्तता हासिल करने और झुंडों में रहने का मौका मिलता है, जो दीर्घकालिक अभयारण्य देखभाल पर केंद्रित है।
केरल में 1895 में स्थापित एक केंद्र, जो कभी पकड़े गए हाथियों को प्रशिक्षित करता था, अब सेवानिवृत्त और बचाए गए हाथियों का घर है, जिसमें पूर्व मंदिर के हाथी भी शामिल हैं, जो एक शांत वातावरण प्रदान करता है। यह बढ़ती मान्यता को दर्शाता है कि सांस्कृतिक समारोहों में उपयोग किए जाने वाले हाथियों को भी आराम और ठीक होने की आवश्यकता है।
शिवमोग्गा के पास, 2000 के दशक में स्थापित एक वन शिविर में 20-25 बचाए गए या अनाथ हाथियों को रखा जाता है। तुंग नदी के किनारे, ये हाथी स्नान, भोजन और प्राकृतिक वातावरण में समय बिताने की एक संरचित दिनचर्या का पालन करते हैं।
ये शिविर बंदी हाथियों की देखभाल में एक बदलाव का प्रतिनिधित्व करते हैं, जो व्यावसायिक शोषण से हटकर बचाव, पुनर्वास और बेहतर जीवन की गुणवत्ता प्रदान करने की ओर बढ़ रहे हैं। यह दृष्टिकोण मानव-हाथी संघर्ष के प्रबंधन और इन जानवरों के कल्याण को सुनिश्चित करने के लिए महत्वपूर्ण है। यह विषय UPSC Mains GS Paper 3 (पर्यावरण और पारिस्थितिकी) और UPSC Prelims के लिए प्रासंगिक है।
पृष्ठभूमि
भारत में बंदी हाथियों का प्रबंधन एक लंबा इतिहास रखता है, जो अक्सर वानिकी, धार्मिक समारोहों और पर्यटन से जुड़ा होता है। ऐतिहासिक रूप से, हाथियों को जंगल से पकड़ा जाता था और विभिन्न उद्देश्यों के लिए प्रशिक्षित किया जाता था, जिसमें श्रम और मनोरंजन शामिल थे। इस प्रथा ने, कुछ लोगों को आर्थिक लाभ प्रदान करते हुए, अक्सर पशु कल्याण और नैतिक व्यवहार के बारे में चिंताएं पैदा कीं।
'कुमकी' हाथियों की अवधारणा, विशेष रूप से जंगली हाथी आबादी के प्रबंधन के लिए प्रशिक्षित, भारत के कुछ हिस्सों, विशेष रूप से वन-समृद्ध राज्यों में उपयोग की जाने वाली एक पारंपरिक विधि है। ये हाथी जंगली झुंडों को जंगलों में वापस मार्गदर्शन करके फसल की बर्बादी को रोकने और मानव-हाथी संघर्ष को कम करने में वन विभागों की सहायता करते हैं। इस प्रथा के लिए विशेष प्रशिक्षण और हाथी के व्यवहार की गहरी समझ की आवश्यकता होती है।
हाल के वर्षों में हाथी कल्याण में सुधार के लिए जागरूकता और वकालत बढ़ी है। इसके कारण बंदी हाथियों को कैसे रखा जाता है, प्रशिक्षित किया जाता है और उनका उपयोग किया जाता है, इसका पुनर्मूल्यांकन हुआ है, जिसमें व्यावसायिक शोषण के बजाय जानवरों की भलाई को प्राथमिकता देने वाले अभयारण्यों और पुनर्वास केंद्रों पर ध्यान केंद्रित किया गया है। समर्पित बचाव और देखभाल केंद्रों की स्थापना इस विकसित दृष्टिकोण को दर्शाती है।
नवीनतम घटनाक्रम
भारत भर में कई हाथी शिविर पारंपरिक प्रथाओं से हटकर कल्याण-उन्मुख मॉडल की ओर बढ़ रहे हैं। ये केंद्र सर्कस, मंदिरों और पर्यटन जैसी शोषणकारी स्थितियों से हाथियों को बचाने और उन्हें अधिक प्राकृतिक वातावरण प्रदान करने पर ध्यान केंद्रित कर रहे हैं। जोर हाथियों को झुंडों में रहने, स्वतंत्र रूप से घूमने और प्राकृतिक व्यवहार में संलग्न होने की अनुमति देने पर है, जिससे मानवीय हस्तक्षेप और नियंत्रण कम हो।
समर्पित हाथी अभयारण्यों और पुनर्वास केंद्रों की स्थापना की ओर एक बढ़ता हुआ चलन है। इन सुविधाओं का उद्देश्य उन हाथियों के लिए दीर्घकालिक देखभाल प्रदान करना है जो चोट, उम्र या पिछले सदमे के कारण जंगल में नहीं छोड़े जा सकते। लक्ष्य एक सुरक्षित आश्रय प्रदान करना है जहाँ हाथी गरिमा और न्यूनतम तनाव के साथ जी सकें।
वन विभाग और विभिन्न गैर सरकारी संगठन बंदी हाथियों की रहने की स्थिति में सुधार के लिए सहयोग कर रहे हैं। इसमें बेहतर पशु चिकित्सा देखभाल, समृद्ध आहार और विशाल बाड़े शामिल हैं। 'कुमकी' हाथी मॉडल को भी परिष्कृत किया जा रहा है ताकि यह सुनिश्चित किया जा सके कि इन हाथियों का उपयोग नैतिक रूप से और केवल संघर्ष शमन के लिए आवश्यक होने पर ही किया जाए, जिसमें उनकी भलाई सर्वोपरि हो।
Sources & Further Reading
बहुविकल्पीय प्रश्न (MCQ)
1. कुमकी हाथियों के संबंध में निम्नलिखित कथनों पर विचार करें:
- A.केवल 1 और 2
- B.केवल 2 और 3
- C.केवल 1 और 3
- D.1, 2 और 3
उत्तर देखें
सही उत्तर: B
कथन 1 गलत है। हालांकि कुमकी हाथियों को संघर्ष की स्थितियों के दौरान जंगली हाथियों का मार्गदर्शन करने या उन्हें नियंत्रित करने के लिए प्रशिक्षित किया जाता है, लेकिन प्रदान किए गए पाठ में उन्हें कृषि उद्देश्यों के लिए उपयोग करने का उल्लेख नहीं है। कथन 2 सही है। कुमकी हाथियों को संघर्ष की स्थितियों के दौरान जंगली हाथियों का मार्गदर्शन करने या उन्हें नियंत्रित करने के लिए प्रशिक्षित किया जाता है, जैसा कि पश्चिमी तमिलनाडु में 1950 के दशक में स्थापित एक शिविर के संदर्भ में उल्लेख किया गया है। कथन 3 सही है। इन कुमकी हाथियों के काम को सीमित, मौसमी और वन विभाग की जरूरतों से जुड़ा हुआ बताया गया है, यह स्वीकार करते हुए कि कुछ हाथी जंगल में वापस नहीं जा सकते, लेकिन यह सुनिश्चित करते हुए कि उनका व्यावसायिक शोषण न हो या उन पर अधिक काम न कराया जाए।
2. निम्नलिखित में से कौन सा कथन प्रदान किए गए स्रोतों में उजागर किए गए हाथी शिविर प्रबंधन में बदलाव का सही वर्णन करता है?
- A.पर्यटन और प्रदर्शन के लिए हाथियों के उपयोग में वृद्धि की ओर एक कदम।
- B.बचाव, पुनर्वास और अभयारण्य देखभाल पर ध्यान केंद्रित करना, व्यावसायिक शोषण को कम करना।
- C.संघर्ष शमन के लिए कुमकी हाथियों के उपयोग पर पूर्ण प्रतिबंध।
- D.प्रशिक्षण उद्देश्यों के लिए अधिक जंगली हाथियों को पकड़ने पर जोर।
उत्तर देखें
सही उत्तर: B
कथन B सही है। स्रोत व्यावसायिक शोषण से हटकर बचाव, पुनर्वास और अभयारण्य देखभाल की ओर बदलाव का वर्णन करते हैं, ऐसे केंद्रों के उदाहरणों के साथ जो सवारी या प्रदर्शन की अनुमति नहीं देते हैं और उपचार और स्वायत्तता पर ध्यान केंद्रित करते हैं। कथन A गलत है क्योंकि प्रवृत्ति प्रदर्शनों और पर्यटन शोषण से दूर है। कथन C गलत है; कुमकी हाथियों का उपयोग अभी भी संघर्ष शमन के लिए किया जाता है, लेकिन कल्याण पर ध्यान केंद्रित किया जाता है। कथन D गलत है; प्रवृत्ति अधिक जंगली हाथियों को पकड़ने के बजाय बचाव और पुनर्वास की ओर है।
3. स्रोतों में उल्लिखित निम्नलिखित हाथी शिविरों में से कौन सा सबसे पहले स्थापित किया गया था?
- A.पश्चिमी तमिलनाडु का शिविर (1950 के दशक में स्थापित)
- B.उत्तर प्रदेश का केंद्र (2010 में स्थापित)
- C.शिवमोग्गा के पास वन शिविर (2000 के दशक में स्थापित)
- D.केरल का केंद्र (1895 में स्थापित)
उत्तर देखें
सही उत्तर: D
प्रदान किए गए विकल्पों में से केरल का केंद्र, जो 1895 में स्थापित किया गया था, सबसे पुराना है। पश्चिमी तमिलनाडु का शिविर 1950 के दशक में स्थापित किया गया था। शिवमोग्गा के पास वन शिविर 2000 के दशक में स्थापित किया गया था। उत्तर प्रदेश का केंद्र 2010 में स्थापित किया गया था। इसलिए, केरल का केंद्र सबसे पुराना है।
Source Articles
Kumkis help tackle a jumbo task in Chittoor - The Hindu
Operation Gaja shines spotlight on Chittoor’s kumkis - The Hindu
The uncertainty of jumbo assignments - The Hindu
A kumki called Kaleem and its ‘wild’ task - The Hindu
Kumkis, the guardians of Andhra Pradesh’s crop fields - The Hindu
लेखक के बारे में
Ritu SinghEcology & Sustainable Development Researcher
Ritu Singh GKSolver पर Environment & Ecology विषयों पर लिखते हैं।
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