For this article:

18 Mar 2026·Source: The Indian Express
3 min
AM
Anshul Mann
|International
International RelationsSocial IssuesPolity & GovernanceEXPLAINED

China's New Ethnic Unity Law Raises Concerns Over Minority Rights

China's new law on ethnic unity is criticized for suppressing diversity and assimilating minorities.

UPSC-MainsUPSC-Prelims

त्वरित संशोधन

1.

चीन का नया जातीय एकता कानून 2024 में लागू किया गया था।

2.

यह कानून एक एकीकृत चीनी पहचान पर जोर देता है।

3.

यह स्कूलों में मानक बोली जाने वाली और लिखित चीनी (Mandarin) के उपयोग को अनिवार्य करता है।

4.

यह कानून राज्य-अनुमोदित सिद्धांतों के अनुरूप न होने वाली धार्मिक प्रथाओं पर प्रतिबंध लगाता है।

5.

मानवाधिकार संगठन सांस्कृतिक विविधता के संभावित दमन के लिए इस कानून की आलोचना करते हैं।

6.

Uyghurs और Tibetans जैसे अल्पसंख्यक समूह विशेष रूप से प्रभावित हैं।

7.

इस कानून को जबरन आत्मसात करने के एक उपकरण के रूप में देखा जाता है।

महत्वपूर्ण तिथियां

2024: Enactment of China's new ethnic unity law

महत्वपूर्ण संख्याएं

90%: Approximate percentage of Han Chinese in China's population

दृश्य सामग्री

China's Ethnic Unity Law: Affected Regions

This map highlights the regions within China, particularly Xinjiang and Tibet, where the new Ethnic Unity Law is expected to have a significant impact on minority rights and cultural practices. These regions are home to distinct ethnic groups like Uyghurs and Tibetans, whose assimilation is a key objective of the law.

Loading interactive map...

📍Xinjiang, China📍Tibet, China📍Beijing, China

Key Events Leading to China's Ethnic Unity Law (March 2026)

This timeline illustrates the historical context and recent developments that culminated in the enactment of China's new Ethnic Unity and Progress Promotion Law in March 2026, highlighting Beijing's long-standing policy direction towards ethnic assimilation.

चीन का जातीय अल्पसंख्यकों के प्रति दृष्टिकोण नाममात्र की स्वायत्तता से आक्रामक आत्मसात्करण की ओर विकसित हुआ है, जो ऐतिहासिक दावों, सुरक्षा चिंताओं और 'झोंगहुआ मिनजू' अवधारणा से प्रेरित है। नया कानून इन लंबे समय से चली आ रही नीतियों का एक परिणाम है, जो गहन नियंत्रण और सांस्कृतिक एकीकरण के लिए एक औपचारिक कानूनी आधार प्रदान करता है।

  • 1949पीपल्स रिपब्लिक ऑफ चाइना (PRC) की स्थापना और शिनजियांग व तिब्बत पर नियंत्रण का दावा।
  • 1959चीनी शासन के खिलाफ असफल विद्रोह के बाद 14वें दलाई लामा तिब्बत से भारत भाग गए।
  • 2008ल्हासा में तिब्बती भिक्षुओं के नेतृत्व में चीनी शासन के खिलाफ बड़े पैमाने पर विरोध प्रदर्शन, जिसे बलपूर्वक दबाया गया।
  • 2009शिनजियांग में उइगरों और हान चीनियों के बीच उरुमकी दंगे, जिससे सुरक्षा उपायों में वृद्धि हुई।
  • 2013-2014काशगर और तियानमेन स्क्वायर में आतंकवादी हमले, जिन्हें उइगर अलगाववादियों से जोड़ा गया, जिससे शिनजियांग में सुरक्षा कार्रवाई और तेज हुई।
  • 2020इनर मंगोलिया में मंगोलियाई भाषा शिक्षा को कम करने वाली नीतियों के खिलाफ दुर्लभ विरोध प्रदर्शन, जिसे तुरंत दबा दिया गया।
  • 2021-2022अंतर्राष्ट्रीय रिपोर्टों (बीबीसी, मानवाधिकार समूह) में शिनजियांग में हिरासत शिविरों, जबरन श्रम और दुर्व्यवहार के सबूत दर्ज किए गए।
  • Late 2025राष्ट्रपति शी जिनपिंग ने तिब्बत और शिनजियांग का दौरा किया, राष्ट्रीय एकता और कम्युनिस्ट पार्टी के प्रति निष्ठा पर जोर दिया, जिससे नए कानून के लिए जमीन तैयार हुई।
  • March 12, 2026चीन ने 'जातीय एकता और प्रगति संवर्धन कानून' लागू किया, आत्मसात्करण नीतियों को औपचारिक रूप दिया और तेज किया।

मुख्य परीक्षा और साक्षात्कार फोकस

इसे ज़रूर पढ़ें!

China's new ethnic unity law, enacted in 2024, represents a profound policy shift towards enforced cultural homogeneity rather than genuine integration. This legislation codifies practices previously observed in regions like Xinjiang and Tibet, formalizing a strategy of assimilation under the guise of national cohesion. Beijing's approach fundamentally misunderstands the dynamics of diverse societies.

The Chinese Communist Party (CCP) views ethnic diversity as a potential threat to its centralized authority and national stability. This law provides a legal framework for the party's long-standing policy of "Sinicization," which aims to align all cultural and religious practices with dominant Han Chinese norms. It leverages state power to enforce linguistic uniformity, mandating Mandarin in schools, and restricting religious expression to state-sanctioned forms, effectively dismantling distinct cultural identities.

The primary cause behind this legislation is the CCP's deep-seated fear of separatism and external influence, particularly in regions with distinct ethnic identities. The direct consequence is the systematic erosion of cultural and religious freedoms for groups like the Uyghurs and Tibetans. This policy will likely exacerbate existing tensions, potentially fueling resentment and further marginalization, rather than achieving genuine unity. Historical precedents, such as the cultural policies in the Soviet Union, demonstrate that forced assimilation often leads to long-term instability and resistance.

India, in stark contrast, adopted a constitutional framework that explicitly protects minority rights under Articles 29 and 30, allowing for the preservation of distinct languages, scripts, and cultures. While challenges in implementation persist, India's approach emphasizes unity in diversity, recognizing and accommodating multiple identities within a broader national framework. China's law, conversely, prioritizes a singular, state-defined identity, effectively criminalizing cultural difference and imposing a monolithic national narrative.

The international community must maintain sustained pressure on Beijing regarding these human rights violations. Without robust diplomatic engagement and targeted sanctions, China's ethnic unity law will continue to serve as a blueprint for cultural repression, setting a dangerous precedent for authoritarian regimes globally. This is not merely an internal matter; it is a fundamental challenge to universal human rights principles.

पृष्ठभूमि संदर्भ

The law, adopted in 2024, aims to 'forge a strong sense of community for the Chinese nation' by emphasizing a singular national identity over distinct ethnic ones. It mandates the use of standard spoken and written Chinese, or Mandarin, in educational institutions across the country. Furthermore, the law imposes restrictions on religious practices, requiring them to align with state-approved doctrines and 'socialist core values.' This framework is perceived as a mechanism to consolidate state power and suppress any forms of dissent or separatism among minority populations.

वर्तमान प्रासंगिकता

This law is currently highly relevant due to widespread criticism from international human rights organizations, including Amnesty International and Human Rights Watch. They argue that the legislation facilitates forced assimilation and cultural erasure, particularly impacting groups like the Uyghurs in Xinjiang and Tibetans in Tibet. The law's provisions are seen as directly contributing to religious repression and the marginalization of distinct cultural practices, drawing significant international scrutiny to China's human rights record.

मुख्य बातें

  • China's new ethnic unity law was enacted in 2024.
  • The law's primary goal is to promote a unified Chinese national identity.
  • It mandates Mandarin language use in schools and restricts religious practices.
  • The legislation is widely criticized for its potential to suppress cultural diversity.
  • Minority groups, notably Uyghurs and Tibetans, are significantly affected.
  • Human rights organizations view it as a tool for forced assimilation and cultural erasure.
  • The law raises serious concerns about religious freedom and cultural rights.
Cultural assimilationMinority rightsHuman rightsState controlNational identityReligious freedom

परीक्षा के दृष्टिकोण

1.

GS Paper 2: International Relations (China's foreign policy, human rights issues, India-China relations)

2.

GS Paper 2: Polity and Governance (minority rights, state-sponsored assimilation)

3.

GS Paper 1: Society (cultural diversity, ethnic identities)

4.

GS Paper 3: Security (internal security challenges related to ethnic unrest)

विस्तृत सारांश देखें

सारांश

China has passed a new law called the ethnic unity law. It aims to make everyone in China follow a single Chinese identity, which many worry will suppress the unique cultures and religions of minority groups like the Uyghurs and Tibetans, forcing them to become more like the dominant Han Chinese.

चीन ने एक नया जातीय एकता कानून लागू किया है, एक विधायी कदम जिसने वैश्विक मानवाधिकार संगठनों से तत्काल महत्वपूर्ण आलोचना प्राप्त की है। इस कानून को चीन के भीतर समृद्ध सांस्कृतिक विविधता को दबाने और उइगरों और तिब्बतियों जैसे अल्पसंख्यक समूहों को आत्मसात करने के लिए एक उपकरण के रूप में देखा जा रहा है। यह कानून एक एकीकृत चीनी पहचान की अवधारणा पर जोर देता है, जिसके बारे में आलोचकों का तर्क है कि यह इन समूहों की विशिष्ट सांस्कृतिक और धार्मिक प्रथाओं को और कमजोर कर सकता है। धार्मिक स्वतंत्रता और पारंपरिक सांस्कृतिक अभिव्यक्तियों पर इसके संभावित प्रभाव को लेकर विशेष रूप से उच्च चिंताएं हैं, जिससे इन पहले से ही कमजोर आबादी का और अधिक हाशिए पर जाना हो सकता है।

भारत के लिए, यह विकास महत्वपूर्ण है क्योंकि इसकी चीन के साथ एक साझा सीमा है और तिब्बती प्रवासी भी भारत में रहते हैं। भारत अपने पड़ोस में मानवाधिकार स्थितियों की बारीकी से निगरानी करता है, और चीन में अल्पसंख्यक अधिकारों को प्रभावित करने वाली किसी भी नीति के भू-राजनीतिक निहितार्थ होते हैं। यह विषय यूपीएससी मुख्य परीक्षा के सामान्य अध्ययन पेपर 2 (अंतर्राष्ट्रीय संबंध, राजव्यवस्था और शासन) और यूपीएससी प्रारंभिक परीक्षा (राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय महत्व की समसामयिक घटनाएँ) के लिए अत्यधिक प्रासंगिक है।

पृष्ठभूमि

चीन आधिकारिक तौर पर 56 जातीय समूहों को मान्यता देता है, जिसमें हान चीनी भारी बहुमत में हैं। चीनी कम्युनिस्ट पार्टी (सीसीपी) ने ऐतिहासिक रूप से इन विविध समूहों को एक एकीकृत राष्ट्रीय पहचान में एकीकृत करने के उद्देश्य से नीतियां अपनाई हैं, अक्सर झोंगहुआ मिनज़ू (चीनी राष्ट्र) के बैनर तले। इस दृष्टिकोण से अक्सर तनाव पैदा हुआ है, खासकर शिनजियांग (उइगरों का घर) और तिब्बत जैसे विशिष्ट सांस्कृतिक, भाषाई और धार्मिक पहचान वाले क्षेत्रों में। "जातीय एकता" की अवधारणा चीन की अल्पसंख्यक नीति का एक आधारशिला रही है, जिसे अक्सर राष्ट्रीय स्थिरता और विकास के लिए आवश्यक बताया जाता है। हालांकि, आलोचकों का तर्क है कि यह अवधारणा, जब राज्य नीतियों के माध्यम से लागू की जाती है, तो जबरन आत्मसात और अद्वितीय सांस्कृतिक प्रथाओं और धार्मिक स्वतंत्रता के दमन में बदल सकती है। पिछली नीतियों और विनियमों की अक्सर अल्पसंख्यक संस्कृतियों के संरक्षण पर राज्य नियंत्रण को प्राथमिकता देने के लिए आलोचना की गई है।

नवीनतम घटनाक्रम

हाल के वर्षों में, चीन द्वारा जातीय अल्पसंख्यकों के साथ व्यवहार पर अंतर्राष्ट्रीय जांच तेज हो गई है, विशेष रूप से शिनजियांग की स्थिति के संबंध में। मानवाधिकार संगठनों और संयुक्त राष्ट्र निकायों की रिपोर्टों में तथाकथित "पुनर्शिक्षा शिविरों" में उइगर मुस्लिम आबादी को लक्षित कर बड़े पैमाने पर हिरासत, जबरन श्रम और सांस्कृतिक उन्मूलन के आरोप लगाए गए हैं। इन कार्रवाइयों ने विभिन्न सरकारों और अंतर्राष्ट्रीय निकायों से व्यापक निंदा प्राप्त की है, जिससे राजनयिक तनाव और प्रतिबंध लगे हैं। इसी तरह, तिब्बत में, धार्मिक स्वतंत्रता, सांस्कृतिक स्वायत्तता और राजनीतिक असंतोष के दमन के बारे में लगातार चिंताएं रही हैं। चीनी सरकार का कहना है कि उसकी नीतियों का उद्देश्य इन क्षेत्रों में गरीबी को कम करना और विकास को बढ़ावा देना है, जबकि आलोचकों का तर्क है कि उन्हें अल्पसंख्यक पहचान को कमजोर करने और केंद्रीय नियंत्रण को मजबूत करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। नए जातीय एकता कानून को कई लोग इन मौजूदा नीतियों के औपचारिककरण और गहनता के रूप में देखते हैं।

अक्सर पूछे जाने वाले सवाल

1. चीन के जातीय एकता कानून के संबंध में वर्ष 2024 क्यों महत्वपूर्ण है, और इससे जुड़ा एक आम प्रीलिम्स का जाल क्या हो सकता है?

वर्ष 2024 महत्वपूर्ण है क्योंकि यह चीन के नए जातीय एकता कानून के लागू होने का वर्ष है। यह कानून चीन द्वारा हाल ही में उठाया गया एक कानूनी कदम है, जिसने वैश्विक स्तर पर मानवाधिकार संगठनों से तुरंत आलोचना प्राप्त की है।

परीक्षा युक्ति

UPSC अक्सर महत्वपूर्ण कानूनों के लागू होने के सही वर्ष का परीक्षण करता है। एक आम जाल यह हो सकता है कि इस नए कानून को जातीय अल्पसंख्यकों से संबंधित पुरानी नीतियों या निर्देशों के साथ भ्रमित किया जाए, जो दशकों से मौजूद हैं। याद रखें, 2024 इस विशिष्ट *कानून* के *लागू होने* का वर्ष है।

2. "झोंगहुआ मिनज़ू" (Zhonghua Minzu) वास्तव में क्या है और चीन का नया कानून इस अवधारणा से कैसे संबंधित है, जो एक मुख्य विचार प्रतीत होता है?

"झोंगहुआ मिनज़ू" (Zhonghua Minzu) का अर्थ "चीनी राष्ट्र" की अवधारणा से है, जिसमें सभी 56 आधिकारिक तौर पर मान्यता प्राप्त जातीय समूह एक एकीकृत राष्ट्रीय पहचान के तहत शामिल हैं, जिसमें हान चीनी बहुसंख्यक हैं। चीन का नया जातीय एकता कानून इस अवधारणा को सीधे मजबूत करता है, एक एकीकृत चीनी पहचान पर दृढ़ता से जोर देकर और विविध अल्पसंख्यक समूहों के आत्मसात को बढ़ावा देकर, अक्सर उनकी विशिष्ट सांस्कृतिक और धार्मिक प्रथाओं की कीमत पर।

3. इस नए कानून से कौन से विशिष्ट जातीय अल्पसंख्यक समूह और क्षेत्र सबसे सीधे प्रभावित होते हैं, और UPSC इसका परीक्षण कैसे कर सकता है?

यह कानून विशेष रूप से शिनजियांग में उइगरों और तिब्बत स्वायत्त क्षेत्र में तिब्बतियों जैसे समुदायों को लक्षित करता है। इन समूहों की विशिष्ट सांस्कृतिक, भाषाई और धार्मिक पहचान है, जिन्हें कानून द्वारा एक एकीकृत चीनी पहचान पर जोर देने और पारंपरिक प्रथाओं पर प्रतिबंध लगाने से कमजोर होते देखा जा रहा है।

परीक्षा युक्ति

UPSC अक्सर जातीय समूहों को उनके क्षेत्रों से मिलाने के लिए कहता है। उदाहरण के लिए, एक प्रश्न "उइगर" को सूचीबद्ध कर सकता है और उनके प्राथमिक क्षेत्र (शिनजियांग) की पहचान करने के लिए कह सकता है या इसके विपरीत। उन्हें अन्य अल्पसंख्यक समूहों या क्षेत्रों के साथ भ्रमित न करें।

4. भारत की अपनी विविध आबादी और चीन के साथ सीमा विवादों को देखते हुए, इस नए कानून के संबंध में भारत का राजनयिक दृष्टिकोण या चिंता क्या होनी चाहिए?

भारत का दृष्टिकोण संभवतः जटिल होगा। जबकि भारत आमतौर पर मानवाधिकारों और सांस्कृतिक विविधता के सिद्धांतों का समर्थन करता है, चीन के आंतरिक कानूनों पर उसकी राजनयिक प्रतिक्रिया अक्सर चल रहे सीमा विवादों और रणनीतिक विचारों के कारण सतर्क रहती है। भारत बहुपक्षीय मंचों के माध्यम से चिंता व्यक्त कर सकता है या सूक्ष्मता से अल्पसंख्यक अधिकारों की वकालत कर सकता है, लेकिन सीधी निंदा से द्विपक्षीय संबंधों में और तनाव आ सकता है। धार्मिक स्वतंत्रता और सांस्कृतिक दमन के लिए कानून के निहितार्थ चिंता का विषय हो सकते हैं, खासकर भारत के अपने बहुलवादी लोकाचार को देखते हुए।

5. इस कानून की "आत्मसात" (assimilation) के लिए आलोचना की जा रही है। जातीय नीतियों के संदर्भ में "आत्मसात" और "एकीकरण" (integration) के बीच क्या अंतर है, और चीन के कानून के लिए यह अंतर क्यों महत्वपूर्ण है?

यह अंतर चीन के कानून के लिए महत्वपूर्ण है क्योंकि आलोचकों का तर्क है कि कानून का "एकीकृत चीनी पहचान" पर जोर और मानक बोली जाने वाली और लिखित चीनी (मंदारिन) का अनिवार्य उपयोग, धार्मिक प्रथाओं पर प्रतिबंधों के साथ, एक व्यापक राष्ट्रीय ढांचे के भीतर विविध संस्कृतियों के एकीकरण की अनुमति देने के बजाय आत्मसात करने पर जोर देता है। यह जबरन आत्मसात ही है जो महत्वपूर्ण मानवाधिकारों की चिंताएं बढ़ाता है।

  • आत्मसात (Assimilation): इसका तात्पर्य उस प्रक्रिया से है जहाँ एक अल्पसंख्यक समूह प्रमुख संस्कृति के रीति-रिवाजों, भाषा और मूल्यों को अपनाता है, जिससे अक्सर उनकी मूल सांस्कृतिक पहचान का नुकसान होता है।
  • एकीकरण (Integration): इसमें एक अल्पसंख्यक समूह बड़े समाज का हिस्सा बन जाता है, जबकि अपनी विशिष्ट सांस्कृतिक पहचान, भाषा और परंपराओं को बनाए रखता है।
6. यह नया कानून चीन को अपने अल्पसंख्यकों के संबंध में पहले से ही मिल रही व्यापक अंतरराष्ट्रीय जांच में कैसे फिट बैठता है, और हमें किन भविष्य के घटनाक्रमों पर नज़र रखनी चाहिए?

यह नया कानून चीन द्वारा जातीय अल्पसंख्यकों के साथ व्यवहार पर मौजूदा अंतरराष्ट्रीय जांच को तेज करता है, खासकर शिनजियांग में बड़े पैमाने पर हिरासत, जबरन श्रम और सांस्कृतिक उन्मूलन की रिपोर्टों के बाद। इसे उन नीतियों के लिए एक औपचारिक कानूनी समर्थन के रूप में देखा जाता है जिनकी पहले ही व्यापक निंदा हो चुकी है। भविष्य के घटनाक्रमों में बढ़ते राजनयिक तनाव, देशों और अंतरराष्ट्रीय निकायों से संभावित प्रतिबंध, और मानवाधिकार संगठनों की निरंतर वकालत शामिल है। धार्मिक स्वतंत्रता और पारंपरिक सांस्कृतिक अभिव्यक्तियों पर इसके प्रभाव के लिए कानून के कार्यान्वयन की बारीकी से निगरानी की जाएगी।

बहुविकल्पीय प्रश्न (MCQ)

1. चीन के हाल ही में लागू किए गए जातीय एकता कानून के संदर्भ में, निम्नलिखित कथनों पर विचार करें: 1. इस कानून का उद्देश्य सांस्कृतिक विविधता को बढ़ावा देना और उइगरों और तिब्बतियों जैसे अल्पसंख्यक समूहों की अनूठी परंपराओं की रक्षा करना है। 2. मानवाधिकार संगठनों ने चिंता व्यक्त की है कि यह कानून जबरन आत्मसात और धार्मिक स्वतंत्रता के दमन का कारण बन सकता है। उपर्युक्त कथनों में से कौन सा/से सही है/हैं?

  • A.केवल 1
  • B.केवल 2
  • C.1 और 2 दोनों
  • D.न तो 1 और न ही 2
उत्तर देखें

सही उत्तर: B

कथन 1 गलत है। सारांश में कहा गया है कि यह कानून एक "एकीकृत चीनी पहचान" पर जोर देता है और इसकी "सांस्कृतिक विविधता को दबाने और उइगरों और तिब्बतियों जैसे अल्पसंख्यक समूहों को जबरन आत्मसात करने की क्षमता" के लिए आलोचना की जा रही है। इसका उद्देश्य विविधता को बढ़ावा देना नहीं, बल्कि एकता स्थापित करना है। कथन 2 सही है। सारांश में स्पष्ट रूप से उल्लेख किया गया है कि यह कानून "सांस्कृतिक विविधता को दबाने और उइगरों और तिब्बतियों जैसे अल्पसंख्यक समूहों को जबरन आत्मसात करने की अपनी क्षमता के लिए आलोचना का सामना कर रहा है" और "मानवाधिकार संगठनों के बीच धार्मिक स्वतंत्रता और सांस्कृतिक प्रथाओं पर इसके प्रभाव के बारे में चिंताएं बढ़ा रहा है।"

2. चीन में जातीय नीतियों के संदर्भ में, निम्नलिखित कथनों में से कौन सा/से सही है/हैं? 1. झोंगहुआ मिनज़ू की अवधारणा एक बहु-जातीय चीनी राष्ट्र को संदर्भित करती है जहाँ सभी जातीय समूहों को एक एकीकृत राष्ट्रीय पहचान के तहत समान माना जाता है। 2. शिनजियांग उइगर स्वायत्त क्षेत्र मुख्य रूप से हान चीनी द्वारा बसा हुआ है, जिसमें उइगर एक छोटा अल्पसंख्यक हैं। 3. तिब्बत स्वायत्त क्षेत्र ने ऐतिहासिक रूप से केंद्रीय चीनी सरकार से पूर्ण स्वायत्तता का आनंद लिया है। नीचे दिए गए कोड का उपयोग करके सही उत्तर चुनें:

  • A.केवल 1
  • B.केवल 1 और 2
  • C.केवल 2 और 3
  • D.1, 2 और 3
उत्तर देखें

सही उत्तर: A

कथन 1 सही है। झोंगहुआ मिनज़ू वास्तव में चीनी राष्ट्र के लिए आधिकारिक शब्द है, जिसमें सभी 56 आधिकारिक तौर पर मान्यता प्राप्त जातीय समूह एक एकीकृत राष्ट्रीय पहचान के तहत शामिल हैं, जो बड़े चीनी ढांचे के भीतर उनकी समानता पर जोर देता है। कथन 2 गलत है। शिनजियांग उइगर स्वायत्त क्षेत्र मुख्य रूप से उइगर लोगों द्वारा बसा हुआ है, जो एक तुर्की जातीय समूह है, हालांकि दशकों से हान चीनी का इस क्षेत्र में महत्वपूर्ण प्रवास हुआ है, जिससे इसकी जनसांख्यिकीय संतुलन बदल गया है। कथन 3 गलत है। तिब्बत स्वायत्त क्षेत्र 1950 के दशक से चीनी नियंत्रण में है, और जबकि इसे एक "स्वायत्त क्षेत्र" नामित किया गया है, इसकी स्वायत्तता काफी हद तक नाममात्र की है, जिसमें राजनीतिक, धार्मिक और सांस्कृतिक मामलों पर केंद्रीय सरकार का महत्वपूर्ण नियंत्रण है।

3. अल्पसंख्यक अधिकारों से संबंधित निम्नलिखित अंतर्राष्ट्रीय उपकरणों पर विचार करें: 1. नागरिक और राजनीतिक अधिकारों पर अंतर्राष्ट्रीय प्रतिज्ञापत्र (ICCPR) 2. राष्ट्रीय या जातीय, धार्मिक और भाषाई अल्पसंख्यकों से संबंधित व्यक्तियों के अधिकारों पर घोषणा 3. नरसंहार के अपराध की रोकथाम और दंड पर कन्वेंशन उपर्युक्त में से कौन से उपकरण जातीय अल्पसंख्यकों के अधिकारों पर चर्चा करने में प्रासंगिक हैं?

  • A.केवल 1 और 2
  • B.केवल 2 और 3
  • C.केवल 1 और 3
  • D.1, 2 और 3
उत्तर देखें

सही उत्तर: D

कथन 1 सही है। नागरिक और राजनीतिक अधिकारों पर अंतर्राष्ट्रीय प्रतिज्ञापत्र (ICCPR), विशेष रूप से अनुच्छेद 27, जातीय, धार्मिक या भाषाई अल्पसंख्यकों के अपनी संस्कृति का आनंद लेने, अपने धर्म का पालन करने और अपनी भाषा का उपयोग करने के अधिकारों की स्पष्ट रूप से रक्षा करता है। कथन 2 सही है। राष्ट्रीय या जातीय, धार्मिक और भाषाई अल्पसंख्यकों से संबंधित व्यक्तियों के अधिकारों पर घोषणा (1992) एक विशिष्ट संयुक्त राष्ट्र घोषणा है जो अल्पसंख्यकों के अधिकारों को रेखांकित करती है, जिसमें बिना किसी भेदभाव के अपनी संस्कृति का आनंद लेने, अपने धर्म का पालन करने और अपनी भाषा का उपयोग करने का अधिकार शामिल है। कथन 3 सही है। नरसंहार के अपराध की रोकथाम और दंड पर कन्वेंशन (1948) नरसंहार को एक राष्ट्रीय, जातीय, नस्लीय या धार्मिक समूह को पूर्ण या आंशिक रूप से नष्ट करने के इरादे से किए गए कृत्यों के रूप में परिभाषित करता है। सांस्कृतिक पहचान को दबाने और जबरन आत्मसात करने वाली कार्रवाइयां, यदि नरसंहार के इरादे से की जाती हैं, तो इस कन्वेंशन के दायरे में आ सकती हैं, जिससे यह अल्पसंख्यक अधिकारों के उल्लंघन के चरम रूपों पर चर्चा के लिए प्रासंगिक हो जाता है।

Source Articles

AM

लेखक के बारे में

Anshul Mann

Geopolitics & International Affairs Analyst

Anshul Mann GKSolver पर International Relations विषयों पर लिखते हैं।

सभी लेख पढ़ें →