China Enacts New Law to Promote 'Ethnic Unity' Amidst Human Rights Concerns
China passes a new law emphasizing "ethnic unity and progress," raising concerns about minority rights and cultural assimilation.
त्वरित संशोधन
चीन ने 'जातीय एकता और प्रगति' पर एक नया कानून बनाया।
इस कानून का मकसद राष्ट्रीय पहचान और सामाजिक स्थिरता को मजबूत करना है।
यह मैंडरिन भाषा को बढ़ावा देना अनिवार्य करता है।
यह कानून जातीय समूहों को मुख्यधारा के समाज में एकीकृत करने का आह्वान करता है।
यह कानून 'अलगाववाद' और 'अवैध धार्मिक गतिविधियों' को रोकना चाहता है।
आलोचकों का तर्क है कि यह कानून अल्पसंख्यक समूहों की सांस्कृतिक और धार्मिक स्वतंत्रता को सीमित कर सकता है।
शिनजियांग और तिब्बत जैसे क्षेत्र इस कानून के प्रभावों से विशेष रूप से प्रभावित हैं।
यह कानून एक एकीकृत राष्ट्रीय संस्कृति और देशभक्ति पर जोर देता है।
महत्वपूर्ण तिथियां
महत्वपूर्ण संख्याएं
दृश्य सामग्री
चीन की जातीय नीति के प्रमुख क्षेत्र: शिनजियांग और तिब्बत
यह मानचित्र चीन के उन प्रमुख स्वायत्त क्षेत्रों को दर्शाता है जहाँ 'जातीय एकता और प्रगति संवर्धन कानून' का सबसे अधिक प्रभाव पड़ने की संभावना है। ये क्षेत्र अपनी विशिष्ट जातीय पहचान और रणनीतिक महत्व के लिए जाने जाते हैं।
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चीन की जातीय एकता नीतियों का विकास: प्रमुख घटनाएँ
यह कालक्रम चीन की जातीय नीतियों के विकास में प्रमुख ऐतिहासिक घटनाओं और हालिया 'जातीय एकता और प्रगति संवर्धन कानून' के पारित होने को दर्शाता है, जो अल्पसंख्यक समूहों पर बढ़ते दबाव को समझने में मदद करता है।
चीन में अल्पसंख्यक समुदायों को एक करने की नीतियां कई दशकों से चल रही हैं, लेकिन हाल के सालों में, खासकर राष्ट्रपति शी जिनपिंग के राज में, इन्हें और तेज किया गया है। 2008 के ल्हासा विद्रोह और 2009 में उरुमकी में हुए झगड़ों जैसी घटनाओं ने बीजिंग को अलगाववाद के डर को कम करने के लिए सख्त नीतियां अपनाने पर मजबूर किया है, जिसे अब नए कानून से कानूनी रूप दे दिया गया है।
- 1949चीन की कम्युनिस्ट पार्टी का सत्ता में आना; शिनजियांग और तिब्बत को अपने कंट्रोल में लिया
- 1959तिब्बत में बगावत; दलाई लामा भारत भाग गए
- 2008ल्हासा (तिब्बत) में चीनी सरकार के खिलाफ बगावत
- 2009उरुमकी (शिनजियांग) में उइगरों और हान चीनी के बीच जानलेवा झगड़े
- 2013-2014तियानमेन स्क्वायर और युन्नान रेलवे स्टेशन पर उइगर अलगाववादियों के हमले
- 2017-वर्तमानशिनजियांग में 'री-एजुकेशन' कैंपों का बड़े पैमाने पर चलना और 'धर्मों को चीनी रंग में रंगने' का अभियान
- 2020इनर मंगोलिया में मंगोलियाई भाषा की पढ़ाई कम करने के खिलाफ कम ही होने वाले विरोध प्रदर्शन
- 2025चीनी कम्युनिस्ट पार्टी के पोलित ब्यूरो ने नए जातीय एकता कानून के मसौदे पर बात की (40 साल में पहली बार)
- मार्च 2026चीन ने 'जातीय एकता और प्रगति को बढ़ावा देने वाला कानून' लागू किया
मुख्य परीक्षा और साक्षात्कार फोकस
इसे ज़रूर पढ़ें!
China's recent enactment of the 'ethnic unity and progress' law marks a significant policy shift, consolidating Beijing's long-standing strategy of cultural assimilation under a legal framework. This legislation, ostensibly aimed at strengthening national identity and social stability, effectively codifies policies that prioritize a singular Han-centric culture over the diverse traditions of China's more than 50 officially recognized ethnic groups. The mandate to promote Mandarin and integrate minorities into mainstream society is a direct assault on linguistic and cultural autonomy, particularly for groups like the Uyghurs and Tibetans.
Historically, the Chinese Communist Party (CCP) has viewed ethnic diversity as a potential source of separatism, especially in resource-rich border regions. This new law is a direct response to perceived threats in areas like Xinjiang and Tibet, where cultural and religious practices differ significantly from the Han majority, which constitutes over 90% of the population. Such legislative measures, while framed as promoting 'unity,' often serve as tools for social engineering, aiming to eliminate distinct identities rather than genuinely fostering harmonious coexistence.
Contrast this approach with India's constitutional framework, which explicitly protects minority rights under Articles 29 and 30, allowing for the preservation of distinct languages, scripts, and cultures. India's federal structure and emphasis on 'unity in diversity' offer a stark alternative to China's top-down, assimilationist model. Beijing's law, by contrast, risks intensifying resentment and fueling further international condemnation, particularly from Western governments and human rights organizations that have already documented extensive abuses in Xinjiang.
The economic development provisions within the law, presented as a benevolent aspect, are often intertwined with infrastructure projects that facilitate greater state control and Han migration into minority regions. This economic integration, rather than empowering local communities, frequently serves to dilute their demographic and cultural distinctiveness. Such policies, while appearing to offer progress, are fundamentally designed to achieve political objectives of control and homogenization.
Ultimately, this new law will not achieve genuine ethnic unity but will instead deepen cultural suppression and exacerbate internal tensions. It signals Beijing's unwavering commitment to a centralized, monolithic national identity, irrespective of the human cost. The international community must intensify its diplomatic pressure and economic scrutiny, recognizing that such legislation represents a significant regression in human rights and cultural freedom.
परीक्षा के दृष्टिकोण
GS Paper 2: International Relations - India-China relations, human rights issues, role of international organizations.
GS Paper 2: Polity and Governance - Minority rights, cultural autonomy vs. national integration.
GS Paper 1: Society - Cultural diversity, assimilation policies.
विस्तृत सारांश देखें
सारांश
China has passed a new law to promote 'ethnic unity,' aiming to make all its diverse groups share a single national identity. While the government says this will bring stability, critics fear it will suppress the unique cultures and religions of minorities, especially in regions like Xinjiang and Tibet, by forcing them to adopt mainstream practices.
चीन ने 'जातीय एकता और प्रगति' पर एक नया कानून लागू किया है, जिसका उद्देश्य पूरे देश में राष्ट्रीय पहचान और सामाजिक स्थिरता को मजबूत करना है। यह कानून कई प्रमुख उपायों को अनिवार्य करता है, जिसमें सभी जातीय समूहों के बीच मंदारिन भाषा के उपयोग को बढ़ावा देना और उन्हें चीनी समाज की मुख्यधारा में एकीकृत करना शामिल है। इस नए कानून का एक प्राथमिक उद्देश्य 'अलगाववाद' को रोकना भी है, एक ऐसा शब्द जिसका उपयोग बीजिंग अक्सर उन आंदोलनों या भावनाओं का वर्णन करने के लिए करता है जो उसकी क्षेत्रीय अखंडता या केंद्रीय अधिकार को चुनौती देते हैं।
हालांकि, आलोचकों ने गहरी चिंता व्यक्त की है कि यह नया कानून चीन के भीतर अल्पसंख्यक समूहों की सांस्कृतिक और धार्मिक स्वतंत्रता पर और अधिक प्रतिबंध लगा सकता है। शिनजियांग, जो उइगर मुस्लिम आबादी का घर है, और तिब्बत, जहां मुख्य रूप से तिब्बती रहते हैं, जैसे क्षेत्रों को विशेष रूप से उन क्षेत्रों के रूप में उजागर किया गया है जहां ऐसा कानून राष्ट्रीय एकता की आड़ में मौजूदा मानवाधिकारों के मुद्दों को बढ़ा सकता है।
भारत के लिए, यह विकास महत्वपूर्ण है क्योंकि इसकी चीन के साथ एक साझा सीमा है और इसकी अपनी विविध आबादी है। भारत अपने पड़ोस में जातीय अल्पसंख्यकों को प्रभावित करने वाली नीतियों की बारीकी से निगरानी करता है, खासकर मानवाधिकारों और संभावित क्षेत्रीय स्थिरता के निहितार्थों के संबंध में। यह विषय यूपीएससी सिविल सेवा परीक्षा के लिए अत्यधिक प्रासंगिक है, विशेष रूप से जीएस पेपर 2 के लिए, जिसमें अंतर्राष्ट्रीय संबंध और राजनीति व शासन के पहलू शामिल हैं।
पृष्ठभूमि
नवीनतम घटनाक्रम
अक्सर पूछे जाने वाले सवाल
1. चीन अभी 'जातीय एकता' कानून क्यों ला रहा है, जबकि शिनजियांग और तिब्बत में उसकी नीतियों को लेकर अंतरराष्ट्रीय स्तर पर काफी आलोचना हो रही है?
चीन अभी यह कानून राष्ट्रीय पहचान और सामाजिक स्थिरता को मजबूत करने के लिए ला रहा है। अंतरराष्ट्रीय आलोचना के बावजूद, बीजिंग इन कदमों को 'अलगाववाद' और 'अवैध धार्मिक गतिविधियों' को रोकने के लिए महत्वपूर्ण मानता है, जिन्हें वह अपनी क्षेत्रीय अखंडता और केंद्रीय सत्ता के लिए खतरा मानता है। इस कानून का उद्देश्य जातीय समूहों को मुख्यधारा के चीनी समाज में एकीकृत करना है, जिसमें मंदारिन भाषा के उपयोग को इस एकीकरण के लिए एक प्रमुख साधन के रूप में बढ़ावा दिया गया है।
2. यह नया 'जातीय एकता' कानून विशेष रूप से 'अलगाववाद' और 'अवैध धार्मिक गतिविधियों' को कैसे रोकना चाहता है, और उइगरों और तिब्बतियों जैसे अल्पसंख्यक समूहों के लिए इसके क्या मायने हैं?
यह कानून मुख्य रूप से एक एकीकृत राष्ट्रीय पहचान को बढ़ावा देकर और जातीय समूहों को मुख्यधारा के चीनी समाज में एकीकृत करके अलगाववाद और अवैध धार्मिक गतिविधियों को रोकना चाहता है।
- •मंदारिन भाषा को बढ़ावा: मंदारिन के उपयोग को अनिवार्य करने का उद्देश्य भाषाई बाधाओं को कम करना और एक सामान्य राष्ट्रीय भाषा को बढ़ावा देना है, जिससे विशिष्ट जातीय पहचान कम हो।
- •सांस्कृतिक एकीकरण: मुख्यधारा के समाज में एकीकरण को आलोचक सांस्कृतिक आत्मसात करने की दिशा में एक कदम के रूप में देखते हैं, जिससे अल्पसंख्यकों की अनूठी सांस्कृतिक और धार्मिक प्रथाएं खत्म हो सकती हैं।
- •विरोध का दमन: कुछ गतिविधियों को 'अलगाववाद' या 'अवैध धार्मिक गतिविधियों' के रूप में लेबल करके, यह कानून विशेष रूप से शिनजियांग और तिब्बत जैसे क्षेत्रों में असंतोष को दबाने और स्वतंत्रता को प्रतिबंधित करने के लिए एक कानूनी ढांचा प्रदान करता है, जहां विशिष्ट पहचान मजबूत हैं।
3. Prelims के नजरिए से, चीन की जातीय संरचना या संबंधित नीतियों के बारे में कौन से खास तथ्य पूछे जा सकते हैं, और मुझे किन सामान्य गलतियों से बचना चाहिए?
Prelims के लिए, मुख्य संख्याओं और क्षेत्रों पर ध्यान दें।
- •जातीय समूह: चीन आधिकारिक तौर पर 50 से अधिक जातीय समूहों को मान्यता देता है।
- •प्रमुख समूह: हान चीनी चीन की आबादी का 90% से अधिक हिस्सा हैं।
- •मुख्य क्षेत्र: शिनजियांग (उइगर मुस्लिम) और तिब्बत (तिब्बती) मानवाधिकार चिंताओं के केंद्र में हैं।
- •कानून का नाम: कानून 'जातीय एकता और प्रगति' पर है।
परीक्षा युक्ति
आधिकारिक तौर पर मान्यता प्राप्त जातीय समूहों की संख्या को हान आबादी के प्रतिशत के साथ भ्रमित न करें। साथ ही, इन चिंताओं से जुड़े विशिष्ट क्षेत्रों (शिनजियांग, तिब्बत) को याद रखें, क्योंकि परीक्षक उन्हें अन्य क्षेत्रों से बदलने की कोशिश कर सकते हैं। 'जातीय एकता और प्रगति' शब्द महत्वपूर्ण है।
4. चीन में इस नए 'जातीय एकता' कानून का भारत पर कोई सीधा या अप्रत्यक्ष प्रभाव पड़ेगा, खासकर सीमावर्ती क्षेत्रों या मानवाधिकारों पर भारत के रुख के संबंध में?
हालांकि यह कानून चीन का आंतरिक मामला है, लेकिन इसके निहितार्थ भारत पर अप्रत्यक्ष प्रभाव डाल सकते हैं।
- •तिब्बत और सीमा स्थिरता: तिब्बत में बढ़ते आत्मसात दबाव से भारतीय सीमा पर अधिक अस्थिरता या शरणार्थी प्रवाह हो सकता है, जिससे भारत की सुरक्षा और मानवीय चिंताएं प्रभावित होंगी।
- •मानवाधिकार कूटनीति: भारत, एक लोकतांत्रिक राष्ट्र के रूप में, अक्सर मानवाधिकार मुद्दों पर टिप्पणी करने के लिए अंतरराष्ट्रीय दबाव का सामना करता है। यह कानून चीन में मानवाधिकार चिंताओं के वैश्विक विमर्श को बढ़ाता है, जिसे भारत को कूटनीतिक रूप से संभालना पड़ सकता है।
- •क्षेत्रीय प्रभाव: चीन की आंतरिक नीतियां, विशेष रूप से अल्पसंख्यक समूहों को प्रभावित करने वाली, अक्सर अंतरराष्ट्रीय ध्यान आकर्षित करती हैं और इसकी व्यापक क्षेत्रीय और वैश्विक स्थिति को प्रभावित कर सकती हैं, जो अप्रत्यक्ष रूप से एशिया में भारत की रणनीतिक गणनाओं को प्रभावित करती हैं।
परीक्षा युक्ति
भारत पर प्रभाव पर चर्चा करते समय, हमेशा प्रत्यक्ष (जैसे सीमा, व्यापार) और अप्रत्यक्ष (जैसे कूटनीतिक रुख, क्षेत्रीय शक्ति संतुलन) दोनों निहितार्थों पर विचार करें। बहुत मजबूत रुख अपनाने से बचें; संभावित प्रभावों का संतुलित दृष्टिकोण प्रस्तुत करें।
5. चीन का 'जातीय एकता' दृष्टिकोण, जैसा कि इस नए कानून में देखा गया है, भारत के अल्पसंख्यक अधिकारों और सांस्कृतिक विविधता की रक्षा के संवैधानिक ढांचे से कैसे तुलना करता है?
चीन का नया कानून एक एकीकृत राष्ट्रीय पहचान के एकीकरण और प्रचार के माध्यम से 'जातीय एकता और प्रगति' पर जोर देता है, जिसमें मंदारिन भाषा का उपयोग भी शामिल है। इस दृष्टिकोण को अक्सर आत्मसातीकरणवादी के रूप में देखा जाता है, जिसका उद्देश्य विविध जातीय समूहों को प्रमुख हान चीनी संस्कृति में मिलाना है। इसके विपरीत, भारत का संवैधानिक ढांचा बहुलवाद और अल्पसंख्यक अधिकारों की सुरक्षा के सिद्धांतों पर आधारित है।
- •संवैधानिक सुरक्षा (भारत): भारतीय संविधान विशिष्ट अनुच्छेद (जैसे अनुच्छेद 29 और 30) प्रदान करता है जो अल्पसंख्यकों के सांस्कृतिक, भाषाई और शैक्षिक अधिकारों की रक्षा करते हैं, जिससे उन्हें अपनी विशिष्ट पहचान बनाए रखने की अनुमति मिलती है।
- •सांस्कृतिक स्वायत्तता बनाम एकीकरण: जबकि चीन का कानून मुख्यधारा के समाज में एकीकरण पर जोर देता है, भारत का ढांचा सांस्कृतिक स्वायत्तता का समर्थन करता है और अल्पसंख्यकों को अपनी अनूठी परंपराओं, भाषाओं और धर्मों को बनाए रखने की अनुमति देता है।
- •राज्य की भूमिका: भारत में, राज्य अल्पसंख्यक संस्कृतियों की रक्षा में भूमिका निभाता है, जबकि चीन का कानून अल्पसंख्यक समूहों की विशिष्ट सांस्कृतिक अभिव्यक्तियों पर राष्ट्रीय एकता को प्राथमिकता देता प्रतीत होता है।
6. Mains के लिए, मुझे चीन के नए 'जातीय एकता' कानून का आलोचनात्मक विश्लेषण कैसे करना चाहिए, जिसमें बीजिंग के बताए गए उद्देश्यों और अंतरराष्ट्रीय मानवाधिकार चिंताओं दोनों पर विचार किया जाए?
Mains के लिए एक आलोचनात्मक विश्लेषण एक संतुलित दृष्टिकोण प्रस्तुत करना चाहिए, जिसमें चीन के बताए गए लक्ष्यों को स्वीकार करते हुए महत्वपूर्ण अंतरराष्ट्रीय चिंताओं को भी संबोधित किया जाए।
- •चीन का दृष्टिकोण (औचित्य): बीजिंग इस कानून को राष्ट्रीय पहचान को मजबूत करने, सामाजिक स्थिरता सुनिश्चित करने और 'अलगाववाद' व 'अवैध धार्मिक गतिविधियों' को रोकने के लिए आवश्यक बताता है, जो उसकी केंद्रीय सत्ता और क्षेत्रीय अखंडता को चुनौती देते हैं। इसका उद्देश्य एक एकजुट राष्ट्र को बढ़ावा देना है।
- •अंतरराष्ट्रीय चिंताएं (आलोचना): आलोचकों का तर्क है कि यह कानून अल्पसंख्यक समूहों, विशेषकर शिनजियांग और तिब्बत में, की सांस्कृतिक और धार्मिक स्वतंत्रता पर और प्रतिबंध लगा सकता है। वे इसे सांस्कृतिक आत्मसात और असंतोष को दबाने के एक उपकरण के रूप में देखते हैं, इन क्षेत्रों में पिछले मानवाधिकार उल्लंघनों का हवाला देते हुए।
- •अल्पसंख्यकों पर प्रभाव: मंदारिन को बढ़ावा देना और मुख्यधारा के समाज में एकीकरण, जिसे 'प्रगति' के रूप में प्रस्तुत किया गया है, को कई लोग गैर-हान जातीय समूहों की अनूठी भाषाई, सांस्कृतिक और धार्मिक पहचान को मिटाने वाला मानते हैं।
- •भू-राजनीतिक निहितार्थ: कानून का कार्यान्वयन अंतरराष्ट्रीय तनावों को बढ़ा सकता है, खासकर उन देशों के साथ जो मानवाधिकारों और सांस्कृतिक विविधता की वकालत करते हैं।
परीक्षा युक्ति
आलोचनात्मक विश्लेषण करते समय, हमेशा तर्क के दोनों पक्षों (पक्ष और विपक्ष, या बताए गए उद्देश्य बनाम वास्तविक प्रभाव) को प्रस्तुत करें। अपने बिंदुओं को पुष्ट करने के लिए विषय डेटा से विशिष्ट उदाहरणों (शिनजियांग, तिब्बत, मंदारिन को बढ़ावा देना) का उपयोग करें। संभावित दीर्घकालिक परिणामों पर एक सूक्ष्म कथन के साथ निष्कर्ष निकालें।
बहुविकल्पीय प्रश्न (MCQ)
1. चीन के 'जातीय एकता और प्रगति' पर नए कानून के संबंध में निम्नलिखित कथनों पर विचार करें: 1. यह कानून जातीय समूहों के बीच मंदारिन भाषा को बढ़ावा देना अनिवार्य करता है। 2. इसका उद्देश्य जातीय समूहों को मुख्यधारा के समाज में एकीकृत करना है। 3. यह कानून विशेष रूप से शिनजियांग और तिब्बत जैसे क्षेत्रों में सांस्कृतिक और धार्मिक स्वतंत्रता को बढ़ाने का लक्ष्य रखता है। ऊपर दिए गए कथनों में से कौन सा/से सही है/हैं?
- A.केवल 1
- B.केवल 1 और 2
- C.केवल 2 और 3
- D.1, 2 और 3
उत्तर देखें
सही उत्तर: B
कथन 1 सही है: नया कानून राष्ट्रीय पहचान को मजबूत करने के हिस्से के रूप में जातीय समूहों के बीच मंदारिन भाषा के उपयोग को बढ़ावा देना स्पष्ट रूप से अनिवार्य करता है। कथन 2 सही है: कानून का एक प्रमुख उद्देश्य जातीय समूहों को चीनी समाज की मुख्यधारा में एकीकृत करना है, जिससे सामाजिक स्थिरता में योगदान मिले। कथन 3 गलत है: इस कानून की आलोचना की जाती है कि यह शिनजियांग और तिब्बत जैसे क्षेत्रों में सांस्कृतिक और धार्मिक स्वतंत्रता को *बढ़ाने* के बजाय संभावित रूप से *प्रतिबंधित* कर सकता है। आलोचकों का तर्क है कि यह राष्ट्रीय एकता और 'अलगाववाद' की रोकथाम की आड़ में अल्पसंख्यक समूहों की स्वायत्तता और विशिष्ट पहचान को और सीमित कर सकता है।
2. निम्नलिखित में से कौन सा अंतर्राष्ट्रीय उपकरण मुख्य रूप से स्वदेशी लोगों के अधिकारों को संबोधित करता है, जो अक्सर जातीय अल्पसंख्यकों और उनकी सांस्कृतिक संरक्षण से संबंधित चर्चाओं में प्रासंगिक होता है? A) मानवाधिकारों की सार्वभौम घोषणा B) नागरिक और राजनीतिक अधिकारों पर अंतर्राष्ट्रीय प्रतिज्ञापत्र C) स्वदेशी लोगों के अधिकारों पर संयुक्त राष्ट्र घोषणा D) सभी प्रकार के नस्लीय भेदभाव के उन्मूलन पर कन्वेंशन
- A.मानवाधिकारों की सार्वभौम घोषणा
- B.नागरिक और राजनीतिक अधिकारों पर अंतर्राष्ट्रीय प्रतिज्ञापत्र
- C.स्वदेशी लोगों के अधिकारों पर संयुक्त राष्ट्र घोषणा
- D.सभी प्रकार के नस्लीय भेदभाव के उन्मूलन पर कन्वेंशन
उत्तर देखें
सही उत्तर: C
विकल्प C सही है: स्वदेशी लोगों के अधिकारों पर संयुक्त राष्ट्र घोषणा (UNDRIP) एक व्यापक अंतर्राष्ट्रीय उपकरण है जो विशेष रूप से स्वदेशी लोगों के व्यक्तिगत और सामूहिक अधिकारों को संबोधित करता है, जिसमें उनकी संस्कृति, पहचान, भाषा, रोजगार, स्वास्थ्य, शिक्षा और अन्य मुद्दों के अधिकार शामिल हैं। जबकि मानवाधिकारों की सार्वभौम घोषणा (UDHR), नागरिक और राजनीतिक अधिकारों पर अंतर्राष्ट्रीय प्रतिज्ञापत्र (ICCPR), और सभी प्रकार के नस्लीय भेदभाव के उन्मूलन पर कन्वेंशन (CERD) जैसे अन्य विकल्प सामान्य मानवाधिकार सुरक्षा प्रदान करते हैं, UNDRIP स्वदेशी आबादी की अनूठी परिस्थितियों और अधिकारों के अनुरूप है, जो अक्सर आत्मसात दबावों का सामना करने वाले जातीय अल्पसंख्यक समूहों के साथ ओवरलैप होते हैं।
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लेखक के बारे में
Ritu SinghForeign Policy & Diplomacy Researcher
Ritu Singh GKSolver पर International Relations विषयों पर लिखते हैं।
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