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8 Feb 2026·Source: The Hindu
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सम्मक्का-सरलम्मा महा जतारा: तेलंगाना का आदिवासी त्योहार वन देवियों का सम्मान

मेदाराम जतारा, एशिया का सबसे बड़ा आदिवासी जमावड़ा, देवियों सम्मक्का और सरलम्मा का सम्मान करता है।

सम्मक्का-सरलम्मा महा जतारा, जिसे मेदाराम जतारा के नाम से भी जाना जाता है, तेलंगाना के एतुरनागारम वन्यजीव अभयारण्य में एक द्विवार्षिक त्योहार है। कोया आदिवासी परंपराओं में निहित, यह देवियों सम्मक्का और सरलम्मा का सम्मान करता है। 1998 में एक राज्य त्योहार के रूप में मान्यता प्राप्त, यह तेलंगाना, आंध्र प्रदेश, ओडिशा, महाराष्ट्र, मध्य प्रदेश और पड़ोसी क्षेत्रों से करोड़ों भक्तों को आकर्षित करता है। उत्सव में सरलम्मा, पागिदिद्दाराजू और गोविन्दराजू की अपनी-अपनी प्लेटफार्मों पर जुलूस शामिल हैं, जो चिलाकलागुट्टा से सम्मक्का के आगमन के साथ समाप्त होता है। जिला पुलिस अधीक्षक हवा में गोलियां चलाकर औपचारिक स्वागत करते हैं। किंवदंती है कि सम्मक्का, उनके पति पागिदिद्दाराजू, उनके बेटे जम्पन्ना और बेटी सरलम्मा काकातीय शासकों के खिलाफ लड़ाई में शहीद हो गए थे।

मुख्य तथ्य

1.

The Sammakka-Saralamma Maha Jatara is also known as Medaram Jatara.

2.

It is considered Asia's largest tribal congregation.

3.

The festival takes place biennially in Medaram, Telangana.

4.

It honors the forest goddesses Sammakka and Saralamma.

5.

The festival was recognized as a State festival in 1998.

6.

It attracts crores of devotees from Telangana, Andhra Pradesh, Odisha, Maharashtra, Madhya Pradesh, and neighboring regions.

UPSC परीक्षा के दृष्टिकोण

1.

GS Paper 1: Art and Culture - Tribal festivals and their significance

2.

GS Paper 2: Governance - Government policies for tribal development

3.

GS Paper 3: Environment - Impact of tourism on ecosystems

दृश्य सामग्री

Sammakka-Saralamma Jatara: Participating States

Map showing the states from where devotees attend the Sammakka-Saralamma Maha Jatara.

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📍Telangana📍Andhra Pradesh📍Odisha📍Maharashtra📍Madhya Pradesh
और जानकारी

पृष्ठभूमि

सammak्का सरलाम्मा जतारा एक महत्वपूर्ण आदिवासी त्योहार है जिसकी गहरी ऐतिहासिक जड़ें हैं। इसकी पृष्ठभूमि को समझने के लिए तेलंगाना में आदिवासी समुदायों के इतिहास और शासक राजवंशों के साथ उनकी बातचीत का पता लगाना आवश्यक है। यह त्योहार उत्पीड़न के खिलाफ इन समुदायों के प्रतिरोध और लचीलेपन का प्रतीक है, जो स्वायत्तता और आत्मनिर्णय के लिए संघर्ष के एक लंबे इतिहास को दर्शाता है। इस प्रतिरोध को भारत के अन्य हिस्सों में संथाल विद्रोह या बिरसा मुंडा आंदोलन जैसे आदिवासी दावों के व्यापक ऐतिहासिक आंदोलनों के संदर्भ में देखा जा सकता है। त्योहार का राज्य-मान्यता प्राप्त कार्यक्रम के रूप में विकास आदिवासी समुदायों और राज्य सरकार के बीच बदलते गतिशीलता को उजागर करता है। 1998 में मान्यता आदिवासी परंपराओं को मुख्यधारा के सांस्कृतिक परिदृश्य में एकीकृत करने के प्रयास का प्रतीक है। हालांकि, यह सांस्कृतिक विनियोग की संभावना और त्योहार के मूल सार को संरक्षित करने की आवश्यकता के बारे में भी सवाल उठाता है। विभिन्न राज्यों से बड़े पैमाने पर भागीदारी त्योहार के क्षेत्रीय महत्व और अंतर-राज्यीय सांस्कृतिक आदान-प्रदान को बढ़ावा देने में इसकी भूमिका को रेखांकित करती है। इसकी तुलना पुष्कर ऊंट मेला या हॉर्नबिल महोत्सव जैसे अन्य क्षेत्रीय त्योहारों से की जा सकती है जो पूरे देश से पर्यटकों को आकर्षित करते हैं। सammak्का और सरलाम्मा से जुड़ी किंवदंतियाँ आदिवासी विश्वास प्रणालियों और प्रकृति के प्रति उनके सम्मान में अंतर्दृष्टि प्रदान करती हैं। देवियों को जंगल के रक्षक और अन्याय के खिलाफ प्रतिरोध के प्रतीक के रूप में पूजा जाता है। काकतीय शासकों के खिलाफ लड़ाई में उनकी शहादत की कहानी आदिवासी समुदायों और प्रमुख शक्तियों के बीच ऐतिहासिक संघर्षों को उजागर करती है। जिला पुलिस अधीक्षक द्वारा औपचारिक स्वागत राज्य और आदिवासी परंपराओं के बीच जटिल संबंध को दर्शाता है, जहां स्थानीय रीति-रिवाजों के प्रति सम्मान राज्य के अधिकार के दावे के साथ जुड़ा हुआ है। यह संबंध अक्सर अनुसूचित जनजाति और अन्य पारंपरिक वन निवासी (वन अधिकारों की मान्यता) अधिनियम, 2006 से संबंधित कानूनों द्वारा शासित होता है।

नवीनतम घटनाक्रम

हाल के वर्षों में राज्य सरकार ने सammak्का सरलाम्मा जतारा को एक प्रमुख पर्यटन स्थल के रूप में बढ़ावा देने और विकसित करने के लिए पहल की है। इसमें बढ़ती संख्या में भक्तों को पूरा करने के लिए बेहतर सड़क संपर्क और आवास सुविधाओं जैसे बुनियादी ढांचे के विकास में निवेश शामिल है। ये पहलें अक्सर तेलंगाना की सांस्कृतिक विरासत को प्रदर्शित करने के उद्देश्य से व्यापक पर्यटन नीतियों के साथ संरेखित होती हैं। पर्यटन विकास पर ध्यान केंद्रित करने को सांस्कृतिक पर्यटन की अवधारणा से जोड़ा जा सकता है, जिसका उद्देश्य आर्थिक लाभ उत्पन्न करते हुए स्थानीय संस्कृतियों और परंपराओं को बढ़ावा देना है। हालांकि, त्योहार के बढ़ते व्यवसायीकरण ने पर्यावरण और कोया जनजाति के पारंपरिक जीवन के तरीके पर इसके संभावित प्रभाव के बारे में भी चिंताएं बढ़ा दी हैं। बड़ी भीड़ के आने से वनों की कटाई, प्रदूषण और स्थानीय पारिस्थितिक तंत्र में व्यवधान हो सकता है। पर्यटन विकास को त्योहार की सांस्कृतिक और पारिस्थितिक अखंडता के संरक्षण के साथ संतुलित करने की आवश्यकता के बारे में चल रही बहसें हैं। इन बहसों में अक्सर आदिवासी समुदाय, सरकारी अधिकारी और पर्यावरण कार्यकर्ता सहित विभिन्न हितधारक शामिल होते हैं। चुनौती स्थायी समाधान खोजने में निहित है जो सभी हितधारकों के अधिकारों और हितों का सम्मान करते हुए त्योहार की दीर्घकालिक व्यवहार्यता सुनिश्चित करते हैं। इसके लिए सतत विकास के सिद्धांतों के अनुरूप, पर्यावरण संरक्षण, सांस्कृतिक संरक्षण और सामुदायिक भागीदारी को एकीकृत करने वाले एक व्यापक दृष्टिकोण की आवश्यकता है। सammak्का सरलाम्मा जतारा के भविष्य के दृष्टिकोण में इसकी बढ़ती लोकप्रियता से जुड़ी चुनौतियों का समाधान करते हुए इसे एक प्रमुख सांस्कृतिक कार्यक्रम के रूप में बढ़ावा देने के निरंतर प्रयास शामिल हैं। इसमें सख्त पर्यावरणीय नियमों को लागू करना, जिम्मेदार पर्यटन प्रथाओं को बढ़ावा देना और स्थानीय समुदायों को त्योहार के प्रबंधन और संरक्षण में भाग लेने के लिए सशक्त बनाना शामिल है। इन प्रयासों की सफलता राज्य सरकार और अन्य हितधारकों की सहयोगात्मक और टिकाऊ तरीके से एक साथ काम करने की क्षमता पर निर्भर करेगी। ध्यान इस बात पर होना चाहिए कि त्योहार आने वाली पीढ़ियों के लिए आदिवासी संस्कृति और विरासत का उत्सव बना रहे। इसके लिए एक दीर्घकालिक दृष्टिकोण की आवश्यकता है जो कोया जनजाति की भलाई और प्राकृतिक पर्यावरण के संरक्षण को प्राथमिकता दे।

अक्सर पूछे जाने वाले सवाल

1. What are the key facts about Sammakka-Saralamma Maha Jatara that are important for the UPSC Prelims exam?

For UPSC Prelims, remember these key facts: It is also known as Medaram Jatara, it is considered Asia's largest tribal congregation, it is a biennial festival in Medaram, Telangana, it honors the goddesses Sammakka and Saralamma, and it was recognized as a State festival in 1998.

परीक्षा युक्ति

Focus on the location, frequency, deities, and state recognition year for Prelims MCQs.

2. What is the historical background of the Sammakka-Saralamma Maha Jatara?

The festival has deep historical roots in the traditions of tribal communities in Telangana and their interactions with ruling dynasties. It embodies the resistance and resilience of these communities against oppression, reflecting a long history of struggle for autonomy and self-determination. Legend says Sammakka, her consort Pagididdaraju, their son Jampanna, and daughter Saralamma were martyred in a battle against the Kakatiya rulers.

परीक्षा युक्ति

Understanding the historical context helps in appreciating the cultural significance of the festival.

3. Why is Sammakka-Saralamma Maha Jatara considered a significant tribal festival?

Sammakka-Saralamma Maha Jatara is significant because it is considered Asia's largest tribal congregation, attracting crores of devotees. It honors forest goddesses Sammakka and Saralamma, reflecting the deep-rooted tribal traditions and beliefs of the Koya community. The festival also symbolizes the historical resistance of tribal communities against oppression.

परीक्षा युक्ति

Focus on the scale of the festival and its representation of tribal culture and history.

4. What are the recent developments related to the Sammakka-Saralamma Maha Jatara?

Recent years have witnessed increased state government initiatives to promote and develop the Sammakka Saralamma Jatara as a major tourism destination. This includes investments in infrastructure development, such as improved road connectivity and accommodation facilities, to cater to the growing number of devotees. These initiatives are often aligned with broader tourism policies aimed at showcasing Telangana's cultural heritage.

परीक्षा युक्ति

Note the government's role in promoting the festival and developing infrastructure.

5. As a civil servant, what are the potential challenges and opportunities in managing a large-scale event like the Sammakka-Saralamma Maha Jatara?

Challenges include managing crowds, ensuring sanitation and hygiene, maintaining law and order, and preserving the cultural integrity of the festival. Opportunities include promoting tourism, generating revenue for the local economy, and fostering social harmony and inclusivity. Balancing development with the preservation of tribal traditions is crucial.

परीक्षा युक्ति

Consider the ethical and logistical aspects of managing such a large cultural event.

6. What is the significance of the year 1998 in relation to the Sammakka-Saralamma Maha Jatara?

The year 1998 is significant because the Sammakka-Saralamma Maha Jatara was officially recognized as a State festival by the government. This recognition likely led to increased government support and investment in the festival, contributing to its growth and popularity.

परीक्षा युक्ति

Remembering this date is crucial for factual questions in the exam.

बहुविकल्पीय प्रश्न (MCQ)

1. सammak्का-सरलाम्मा महा जतारा के बारे में निम्नलिखित कथनों पर विचार करें: 1. यह तेलंगाना के एतुरनागरम वन्यजीव अभयारण्य में मनाया जाने वाला एक द्विवार्षिक त्योहार है। 2. यह त्योहार मुख्य रूप से सammak्का और सरलाम्मा देवियों को समर्पित है, जो कोया आदिवासी परंपराओं में केंद्रीय शख्सियत हैं। 3. इस त्योहार को 1998 में भारत सरकार द्वारा आधिकारिक तौर पर राष्ट्रीय त्योहार के रूप में मान्यता दी गई थी। ऊपर दिए गए कथनों में से कौन सा/से सही है/हैं?

  • A.केवल 1 और 2
  • B.केवल 2 और 3
  • C.केवल 1 और 3
  • D.1, 2 और 3
उत्तर देखें

सही उत्तर: A

कथन 1 सही है: सammak्का-सरलाम्मा महा जतारा वास्तव में तेलंगाना के एतुरनागरम वन्यजीव अभयारण्य में आयोजित होने वाला एक द्विवार्षिक त्योहार है। कथन 2 सही है: यह त्योहार मुख्य रूप से सammak्का और सरलाम्मा देवियों को समर्पित है, जो कोया आदिवासी परंपराओं में प्रतिष्ठित शख्सियत हैं। कथन 3 गलत है: इस त्योहार को 1998 में तेलंगाना सरकार द्वारा राज्य त्योहार के रूप में मान्यता दी गई थी, न कि भारत सरकार द्वारा राष्ट्रीय त्योहार के रूप में।

2. सammak्का-सरलाम्मा महा जतारा के संदर्भ में, निम्नलिखित में से कौन सा कथन सही नहीं है?

  • A.जतारा एक द्विवार्षिक कार्यक्रम है जो मुख्य रूप से कोया जनजाति द्वारा मनाया जाता है।
  • B.जतारा सammak्का, सरलाम्मा, जम्पन्ना और गोविंदराजू की काकतीय शासकों के खिलाफ लड़ाई में शहादत की याद दिलाता है।
  • C.जतारा को भारत सरकार के संस्कृति मंत्रालय द्वारा राष्ट्रीय त्योहार के रूप में मान्यता प्राप्त है।
  • D.जतारा एतुरनागरम वन्यजीव अभयारण्य में होता है।
उत्तर देखें

सही उत्तर: C

विकल्प A, B और D सammak्का-सरलाम्मा महा जतारा के बारे में सही कथन हैं। विकल्प C गलत है क्योंकि जतारा को तेलंगाना सरकार द्वारा राज्य त्योहार के रूप में मान्यता प्राप्त है, न कि भारत सरकार के संस्कृति मंत्रालय द्वारा राष्ट्रीय त्योहार के रूप में।

3. निम्नलिखित में से कौन सा कथन सammak्का-सरलाम्मा महा जतारा के भौगोलिक स्थान का सटीक वर्णन करता है?

  • A.यह त्योहार पश्चिमी घाट के घने जंगलों में होता है।
  • B.यह त्योहार आंध्र प्रदेश के तटीय मैदानों में मनाया जाता है।
  • C.यह त्योहार तेलंगाना के एतुरनागरम वन्यजीव अभयारण्य में होता है।
  • D.यह त्योहार राजस्थान के शुष्क क्षेत्रों में आयोजित किया जाता है।
उत्तर देखें

सही उत्तर: C

सammak्का-सरलाम्मा महा जतारा स्पष्ट रूप से तेलंगाना के एतुरनागरम वन्यजीव अभयारण्य में होता है। अन्य विकल्प भौगोलिक रूप से गलत हैं।

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