अनुच्छेद 25 और 26 क्या है?
ऐतिहासिक पृष्ठभूमि
मुख्य प्रावधान
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अनुच्छेद 25 हर व्यक्ति को अंतःकरण की स्वतंत्रता देता है। इसका मतलब है कि एक व्यक्ति के पास कोई भी विश्वास रखने का अधिकार है, या कोई विश्वास न रखने का भी। इसमें अपने धर्म को स्वतंत्र रूप से मानने, आचरण करने और प्रचार करने का अधिकार भी शामिल है। 'प्रचार' का अर्थ है अपने धर्म के सिद्धांतों को फैलाना, लेकिन इसमें किसी अन्य व्यक्ति को जबरदस्ती, अनुचित प्रभाव या लालच से धर्मांतरित करने का अधिकार शामिल नहीं है। यह एक महत्वपूर्ण अंतर है जिसे UPSC अक्सर पूछता है।
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अनुच्छेद 26 धार्मिक संप्रदायों को धार्मिक और धर्मार्थ उद्देश्यों के लिए संस्थान स्थापित करने और बनाए रखने, धार्मिक मामलों में अपने मामलों का प्रबंधन करने, चल और अचल संपत्ति का स्वामित्व और अधिग्रहण करने, और कानून के अनुसार ऐसी संपत्ति का प्रशासन करने का अधिकार देता है। इसे एक धार्मिक समूह, जैसे चर्च या मंदिर ट्रस्ट, के लिए राज्य के हस्तक्षेप के बिना अपने मामलों को चलाने के अधिकार के रूप में सोचें, जब तक कि वह अन्य कानूनों का उल्लंघन न करे।
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अनुच्छेद 25 और 26 दोनों सार्वजनिक व्यवस्था, नैतिकता और स्वास्थ्य के अधीन हैं। यह महत्वपूर्ण सीमा है। यदि कोई धार्मिक प्रथा सार्वजनिक व्यवस्था को खतरे में डालती है (जैसे, हिंसा भड़काना), अनैतिक है (जैसे, मानवीय गरिमा का उल्लंघन करने वाली प्रथाएँ), या सार्वजनिक स्वास्थ्य के लिए हानिकारक है (जैसे, खतरनाक अनुष्ठान), तो राज्य प्रतिबंध लगा सकता है। यहीं पर अक्सर टकराव होता है, जैसा कि हालिया बहसों में देखा गया है।
दृश्य सामग्री
Articles 25 vs. Article 26: Individual vs. Denominational Religious Freedom
This table highlights the key differences and similarities between Article 25 and Article 26 of the Indian Constitution, which deal with the freedom of religion.
| Feature | Article 25 | Article 26 |
|---|---|---|
| Scope | Individual Freedom | Denominational Freedom |
| Subject | All persons (citizens and non-citizens) | Religious denominations |
| Key Rights | Freedom of conscience; Right to profess, practice, and propagate religion | Right to establish and maintain religious institutions; Manage own affairs in matters of religion; Own and acquire property; Administer property |
| Restrictions | Subject to public order, health, morality, and other fundamental rights; State can regulate secular activities (Art 25(2)) | Subject to public order, health, morality; Administration of property must be 'in accordance with law' |
| Focus | Personal belief and practice | Collective management and autonomy |
वास्तविक दुनिया के उदाहरण
2 उदाहरणयह अवधारणा 2 वास्तविक उदाहरणों में दिखाई दी है अवधि: Apr 2026 से Apr 2026
Supreme Court Examines Judicial Role in Religious Practices and Social Reform
16 Apr 2026अनुच्छेद 25 और 26 भारत में धार्मिक स्वतंत्रता की नींव बनाते हैं, जो व्यक्ति, धार्मिक समूहों और राज्य के बीच संबंधों को परिभाषित करते हैं, और भारत के धर्मनिरपेक्ष ताने-बाने को समझने के लिए केंद्रीय हैं।
Constitutional Dilemma: Balancing Religious Freedom and Right to Life
15 Apr 2026अनुच्छेद 25 और 26 भारत के धार्मिक स्वतंत्रता और धर्मनिरपेक्षता के अनूठे दृष्टिकोण को समझने के लिए केंद्रीय हैं, जो व्यक्तिगत अधिकारों, सामुदायिक अधिकारों और राज्य के हस्तक्षेप के बीच की सीमाओं को परिभाषित करते हैं।
स्रोत विषय
Supreme Court Examines Judicial Role in Religious Practices and Social Reform
Polity & GovernanceUPSC महत्व
सामान्य प्रश्न
121. भारतीय संविधान के अनुच्छेद 25 और 26 के बीच मुख्य अंतर क्या है?
अनुच्छेद 25 व्यक्तियों को अंतरात्मा की स्वतंत्रता, धर्म मानने, आचरण करने और प्रचार करने का अधिकार देता है। अनुच्छेद 26 धार्मिक समूहों को अपने धार्मिक मामलों का प्रबंधन करने, संस्थाएं स्थापित करने और संपत्ति का प्रशासन करने का अधिकार देता है।
2. भारत के इतिहास को देखते हुए, भारतीय संविधान के निर्माताओं ने अनुच्छेद 25 और 26 को क्यों शामिल किया?
अनुच्छेद 25 और 26 को धार्मिक स्वतंत्रता सुनिश्चित करने और धार्मिक कलह को रोकने के लिए शामिल किया गया था, ताकि एक विविध समाज से एक एकीकृत राष्ट्र का निर्माण हो सके, सभी धर्मों का सम्मान हो, साथ ही सामाजिक सुधारों की भी अनुमति मिले।
3. अनुच्छेद 25 के तहत धर्म के 'प्रचार' के संबंध में UPSC द्वारा सबसे आम MCQ जाल क्या है?
जाल यह है कि अनुच्छेद 25 के तहत 'प्रचार' में दूसरों को धर्मांतरित करने का अधिकार शामिल है, ऐसा मान लेना। सुप्रीम कोर्ट ने स्पष्ट किया है कि इसका मतलब सिद्धांतों का प्रसार करना है, न कि जबरदस्ती, अनुचित प्रभाव या लालच से धर्मांतरण करना।