कई कारक Fissiparous Tendency में योगदान करते हैं। यदि आपको 'आर्थिक असमानता', 'राजनीतिक हेरफेर' और 'ऐतिहासिक शिकायतों' को उनके प्रभाव के आधार पर रैंक करना होता, तो आप उन्हें कैसे रैंक करते और क्यों?

यह व्यक्तिपरक है, लेकिन एक उचित रैंकिंग हो सकती है: 1. ऐतिहासिक शिकायतें (क्योंकि वे पहचान और आक्रोश की आधारशिला बनाती हैं), 2. राजनीतिक हेरफेर (क्योंकि यह मौजूदा कमजोरियों का फायदा उठाता है), 3. आर्थिक असमानता (जो स्थिति को और बढ़ा देती है)। रैंकिंग विशिष्ट संदर्भ पर निर्भर करती है। कुछ क्षेत्रों में, आर्थिक असमानता प्राथमिक चालक हो सकती है। साक्षात्कार में इस तरह के सूक्ष्म विश्लेषण की अपेक्षा की जाती है।

क्षेत्रीय असमानताओं को कम करने के उद्देश्य से सरकारी कार्यक्रम Fissiparous Tendency को रोकने में कितने प्रभावी रहे हैं? क्या आप कोई विशिष्ट उदाहरण दे सकते हैं?

उनकी प्रभावशीलता बहस योग्य है। जबकि पिछड़ा क्षेत्र अनुदान निधि (BRGF) जैसे कार्यक्रमों का उद्देश्य आर्थिक असंतुलन को दूर करना है, लेकिन उनका प्रभाव अक्सर कार्यान्वयन चुनौतियों, भ्रष्टाचार और सामुदायिक भागीदारी की कमी से सीमित होता है। उदाहरण के लिए, बिहार जैसे राज्यों में BRGF में महत्वपूर्ण निवेश के बावजूद, अधिक स्वायत्तता और विशेष दर्जे की मांग बनी हुई है, यह सुझाव देता है कि आर्थिक उपाय अकेले अंतर्निहित शिकायतों को दूर करने के लिए पर्याप्त नहीं हैं।

जम्मू और कश्मीर में अनुच्छेद 370 को निरस्त करने को क्षेत्र को भारत में अधिक पूर्ण रूप से एकीकृत करने के उपाय के रूप में प्रस्तुत किया गया था। क्या इसने वहां Fissiparous Tendency को कम किया है या बढ़ाया है, और दोनों पक्षों के तर्क क्या हैं?

यह एक जटिल और विवादित मुद्दा है। समर्थकों का तर्क है कि अनुच्छेद 370 को हटाने से भेदभावपूर्ण कानून समाप्त हो गए हैं, आर्थिक विकास को बढ़ावा मिला है और अलगाववादी तत्व कमजोर हो गए हैं। आलोचकों का तर्क है कि इसने स्थानीय आबादी को अलग-थलग कर दिया है, असंतोष को दबा दिया है और मताधिकार से वंचित होने की भावना पैदा की है, जिससे संभावित रूप से आगे अशांति फैल सकती है। दोनों पक्षों के पास वैध बिंदु हैं, और दीर्घकालिक प्रभाव अभी भी देखा जाना बाकी है। यह GS पेपर II और साक्षात्कारों के लिए एक गर्म विषय है।

सोशल मीडिया Fissiparous Tendency को बढ़ावा देने या मुकाबला करने में क्या भूमिका निभाता है, और इसके नकारात्मक प्रभावों को कम करने के लिए क्या कदम उठाए जा सकते हैं?

सोशल मीडिया विभाजनकारी आख्यानों को बढ़ा सकता है, गलत सूचना फैला सकता है और चरमपंथी समूहों को जुटा सकता है, इस प्रकार Fissiparous Tendency को बढ़ा सकता है। हालाँकि, इसका उपयोग संवाद को बढ़ावा देने, समुदायों के बीच पुल बनाने और घृणा भाषण का मुकाबला करने के लिए भी किया जा सकता है। शमन रणनीतियों में शामिल हैं: मीडिया साक्षरता को बढ़ावा देना, तथ्य-जांच तंत्र को मजबूत करना, घृणा भाषण को विनियमित करना (जबकि भाषण की स्वतंत्रता की रक्षा करना), और जिम्मेदार सोशल मीडिया उपयोग को प्रोत्साहित करना। यह GS पेपर III (प्रौद्योगिकी) और निबंध के लिए प्रासंगिक है।

कई कारक Fissiparous Tendency में योगदान करते हैं। यदि आपको 'आर्थिक असमानता', 'राजनीतिक हेरफेर' और 'ऐतिहासिक शिकायतों' को उनके प्रभाव के आधार पर रैंक करना होता, तो आप उन्हें कैसे रैंक करते और क्यों?

यह व्यक्तिपरक है, लेकिन एक उचित रैंकिंग हो सकती है: 1. ऐतिहासिक शिकायतें (क्योंकि वे पहचान और आक्रोश की आधारशिला बनाती हैं), 2. राजनीतिक हेरफेर (क्योंकि यह मौजूदा कमजोरियों का फायदा उठाता है), 3. आर्थिक असमानता (जो स्थिति को और बढ़ा देती है)। रैंकिंग विशिष्ट संदर्भ पर निर्भर करती है। कुछ क्षेत्रों में, आर्थिक असमानता प्राथमिक चालक हो सकती है। साक्षात्कार में इस तरह के सूक्ष्म विश्लेषण की अपेक्षा की जाती है।

क्षेत्रीय असमानताओं को कम करने के उद्देश्य से सरकारी कार्यक्रम Fissiparous Tendency को रोकने में कितने प्रभावी रहे हैं? क्या आप कोई विशिष्ट उदाहरण दे सकते हैं?

उनकी प्रभावशीलता बहस योग्य है। जबकि पिछड़ा क्षेत्र अनुदान निधि (BRGF) जैसे कार्यक्रमों का उद्देश्य आर्थिक असंतुलन को दूर करना है, लेकिन उनका प्रभाव अक्सर कार्यान्वयन चुनौतियों, भ्रष्टाचार और सामुदायिक भागीदारी की कमी से सीमित होता है। उदाहरण के लिए, बिहार जैसे राज्यों में BRGF में महत्वपूर्ण निवेश के बावजूद, अधिक स्वायत्तता और विशेष दर्जे की मांग बनी हुई है, यह सुझाव देता है कि आर्थिक उपाय अकेले अंतर्निहित शिकायतों को दूर करने के लिए पर्याप्त नहीं हैं।

जम्मू और कश्मीर में अनुच्छेद 370 को निरस्त करने को क्षेत्र को भारत में अधिक पूर्ण रूप से एकीकृत करने के उपाय के रूप में प्रस्तुत किया गया था। क्या इसने वहां Fissiparous Tendency को कम किया है या बढ़ाया है, और दोनों पक्षों के तर्क क्या हैं?

यह एक जटिल और विवादित मुद्दा है। समर्थकों का तर्क है कि अनुच्छेद 370 को हटाने से भेदभावपूर्ण कानून समाप्त हो गए हैं, आर्थिक विकास को बढ़ावा मिला है और अलगाववादी तत्व कमजोर हो गए हैं। आलोचकों का तर्क है कि इसने स्थानीय आबादी को अलग-थलग कर दिया है, असंतोष को दबा दिया है और मताधिकार से वंचित होने की भावना पैदा की है, जिससे संभावित रूप से आगे अशांति फैल सकती है। दोनों पक्षों के पास वैध बिंदु हैं, और दीर्घकालिक प्रभाव अभी भी देखा जाना बाकी है। यह GS पेपर II और साक्षात्कारों के लिए एक गर्म विषय है।

सोशल मीडिया Fissiparous Tendency को बढ़ावा देने या मुकाबला करने में क्या भूमिका निभाता है, और इसके नकारात्मक प्रभावों को कम करने के लिए क्या कदम उठाए जा सकते हैं?

सोशल मीडिया विभाजनकारी आख्यानों को बढ़ा सकता है, गलत सूचना फैला सकता है और चरमपंथी समूहों को जुटा सकता है, इस प्रकार Fissiparous Tendency को बढ़ा सकता है। हालाँकि, इसका उपयोग संवाद को बढ़ावा देने, समुदायों के बीच पुल बनाने और घृणा भाषण का मुकाबला करने के लिए भी किया जा सकता है। शमन रणनीतियों में शामिल हैं: मीडिया साक्षरता को बढ़ावा देना, तथ्य-जांच तंत्र को मजबूत करना, घृणा भाषण को विनियमित करना (जबकि भाषण की स्वतंत्रता की रक्षा करना), और जिम्मेदार सोशल मीडिया उपयोग को प्रोत्साहित करना। यह GS पेपर III (प्रौद्योगिकी) और निबंध के लिए प्रासंगिक है।

कई कारक Fissiparous Tendency में योगदान करते हैं। यदि आपको 'आर्थिक असमानता', 'राजनीतिक हेरफेर' और 'ऐतिहासिक शिकायतों' को उनके प्रभाव के आधार पर रैंक करना होता, तो आप उन्हें कैसे रैंक करते और क्यों?

यह व्यक्तिपरक है, लेकिन एक उचित रैंकिंग हो सकती है: 1. ऐतिहासिक शिकायतें (क्योंकि वे पहचान और आक्रोश की आधारशिला बनाती हैं), 2. राजनीतिक हेरफेर (क्योंकि यह मौजूदा कमजोरियों का फायदा उठाता है), 3. आर्थिक असमानता (जो स्थिति को और बढ़ा देती है)। रैंकिंग विशिष्ट संदर्भ पर निर्भर करती है। कुछ क्षेत्रों में, आर्थिक असमानता प्राथमिक चालक हो सकती है। साक्षात्कार में इस तरह के सूक्ष्म विश्लेषण की अपेक्षा की जाती है।

क्षेत्रीय असमानताओं को कम करने के उद्देश्य से सरकारी कार्यक्रम Fissiparous Tendency को रोकने में कितने प्रभावी रहे हैं? क्या आप कोई विशिष्ट उदाहरण दे सकते हैं?

उनकी प्रभावशीलता बहस योग्य है। जबकि पिछड़ा क्षेत्र अनुदान निधि (BRGF) जैसे कार्यक्रमों का उद्देश्य आर्थिक असंतुलन को दूर करना है, लेकिन उनका प्रभाव अक्सर कार्यान्वयन चुनौतियों, भ्रष्टाचार और सामुदायिक भागीदारी की कमी से सीमित होता है। उदाहरण के लिए, बिहार जैसे राज्यों में BRGF में महत्वपूर्ण निवेश के बावजूद, अधिक स्वायत्तता और विशेष दर्जे की मांग बनी हुई है, यह सुझाव देता है कि आर्थिक उपाय अकेले अंतर्निहित शिकायतों को दूर करने के लिए पर्याप्त नहीं हैं।

जम्मू और कश्मीर में अनुच्छेद 370 को निरस्त करने को क्षेत्र को भारत में अधिक पूर्ण रूप से एकीकृत करने के उपाय के रूप में प्रस्तुत किया गया था। क्या इसने वहां Fissiparous Tendency को कम किया है या बढ़ाया है, और दोनों पक्षों के तर्क क्या हैं?

यह एक जटिल और विवादित मुद्दा है। समर्थकों का तर्क है कि अनुच्छेद 370 को हटाने से भेदभावपूर्ण कानून समाप्त हो गए हैं, आर्थिक विकास को बढ़ावा मिला है और अलगाववादी तत्व कमजोर हो गए हैं। आलोचकों का तर्क है कि इसने स्थानीय आबादी को अलग-थलग कर दिया है, असंतोष को दबा दिया है और मताधिकार से वंचित होने की भावना पैदा की है, जिससे संभावित रूप से आगे अशांति फैल सकती है। दोनों पक्षों के पास वैध बिंदु हैं, और दीर्घकालिक प्रभाव अभी भी देखा जाना बाकी है। यह GS पेपर II और साक्षात्कारों के लिए एक गर्म विषय है।

सोशल मीडिया Fissiparous Tendency को बढ़ावा देने या मुकाबला करने में क्या भूमिका निभाता है, और इसके नकारात्मक प्रभावों को कम करने के लिए क्या कदम उठाए जा सकते हैं?

सोशल मीडिया विभाजनकारी आख्यानों को बढ़ा सकता है, गलत सूचना फैला सकता है और चरमपंथी समूहों को जुटा सकता है, इस प्रकार Fissiparous Tendency को बढ़ा सकता है। हालाँकि, इसका उपयोग संवाद को बढ़ावा देने, समुदायों के बीच पुल बनाने और घृणा भाषण का मुकाबला करने के लिए भी किया जा सकता है। शमन रणनीतियों में शामिल हैं: मीडिया साक्षरता को बढ़ावा देना, तथ्य-जांच तंत्र को मजबूत करना, घृणा भाषण को विनियमित करना (जबकि भाषण की स्वतंत्रता की रक्षा करना), और जिम्मेदार सोशल मीडिया उपयोग को प्रोत्साहित करना। यह GS पेपर III (प्रौद्योगिकी) और निबंध के लिए प्रासंगिक है।

कई कारक Fissiparous Tendency में योगदान करते हैं। यदि आपको 'आर्थिक असमानता', 'राजनीतिक हेरफेर' और 'ऐतिहासिक शिकायतों' को उनके प्रभाव के आधार पर रैंक करना होता, तो आप उन्हें कैसे रैंक करते और क्यों?

यह व्यक्तिपरक है, लेकिन एक उचित रैंकिंग हो सकती है: 1. ऐतिहासिक शिकायतें (क्योंकि वे पहचान और आक्रोश की आधारशिला बनाती हैं), 2. राजनीतिक हेरफेर (क्योंकि यह मौजूदा कमजोरियों का फायदा उठाता है), 3. आर्थिक असमानता (जो स्थिति को और बढ़ा देती है)। रैंकिंग विशिष्ट संदर्भ पर निर्भर करती है। कुछ क्षेत्रों में, आर्थिक असमानता प्राथमिक चालक हो सकती है। साक्षात्कार में इस तरह के सूक्ष्म विश्लेषण की अपेक्षा की जाती है।

क्षेत्रीय असमानताओं को कम करने के उद्देश्य से सरकारी कार्यक्रम Fissiparous Tendency को रोकने में कितने प्रभावी रहे हैं? क्या आप कोई विशिष्ट उदाहरण दे सकते हैं?

उनकी प्रभावशीलता बहस योग्य है। जबकि पिछड़ा क्षेत्र अनुदान निधि (BRGF) जैसे कार्यक्रमों का उद्देश्य आर्थिक असंतुलन को दूर करना है, लेकिन उनका प्रभाव अक्सर कार्यान्वयन चुनौतियों, भ्रष्टाचार और सामुदायिक भागीदारी की कमी से सीमित होता है। उदाहरण के लिए, बिहार जैसे राज्यों में BRGF में महत्वपूर्ण निवेश के बावजूद, अधिक स्वायत्तता और विशेष दर्जे की मांग बनी हुई है, यह सुझाव देता है कि आर्थिक उपाय अकेले अंतर्निहित शिकायतों को दूर करने के लिए पर्याप्त नहीं हैं।

जम्मू और कश्मीर में अनुच्छेद 370 को निरस्त करने को क्षेत्र को भारत में अधिक पूर्ण रूप से एकीकृत करने के उपाय के रूप में प्रस्तुत किया गया था। क्या इसने वहां Fissiparous Tendency को कम किया है या बढ़ाया है, और दोनों पक्षों के तर्क क्या हैं?

यह एक जटिल और विवादित मुद्दा है। समर्थकों का तर्क है कि अनुच्छेद 370 को हटाने से भेदभावपूर्ण कानून समाप्त हो गए हैं, आर्थिक विकास को बढ़ावा मिला है और अलगाववादी तत्व कमजोर हो गए हैं। आलोचकों का तर्क है कि इसने स्थानीय आबादी को अलग-थलग कर दिया है, असंतोष को दबा दिया है और मताधिकार से वंचित होने की भावना पैदा की है, जिससे संभावित रूप से आगे अशांति फैल सकती है। दोनों पक्षों के पास वैध बिंदु हैं, और दीर्घकालिक प्रभाव अभी भी देखा जाना बाकी है। यह GS पेपर II और साक्षात्कारों के लिए एक गर्म विषय है।

सोशल मीडिया Fissiparous Tendency को बढ़ावा देने या मुकाबला करने में क्या भूमिका निभाता है, और इसके नकारात्मक प्रभावों को कम करने के लिए क्या कदम उठाए जा सकते हैं?

सोशल मीडिया विभाजनकारी आख्यानों को बढ़ा सकता है, गलत सूचना फैला सकता है और चरमपंथी समूहों को जुटा सकता है, इस प्रकार Fissiparous Tendency को बढ़ा सकता है। हालाँकि, इसका उपयोग संवाद को बढ़ावा देने, समुदायों के बीच पुल बनाने और घृणा भाषण का मुकाबला करने के लिए भी किया जा सकता है। शमन रणनीतियों में शामिल हैं: मीडिया साक्षरता को बढ़ावा देना, तथ्य-जांच तंत्र को मजबूत करना, घृणा भाषण को विनियमित करना (जबकि भाषण की स्वतंत्रता की रक्षा करना), और जिम्मेदार सोशल मीडिया उपयोग को प्रोत्साहित करना। यह GS पेपर III (प्रौद्योगिकी) और निबंध के लिए प्रासंगिक है।

फूट डालने की प्रवृत्ति | UPSC Concept

फूट डालने की प्रवृत्ति क्या है?

'फूट डालने की प्रवृत्ति' का मतलब है जब कोई बड़ा समूह, संस्था या देश छोटे-छोटे, अक्सर झगड़ालू हिस्सों में बंटने लगता है। ये सिर्फ मतभेद नहीं है; ये धर्म, जाति, भाषा, नस्ल या इलाके के नाम पर अलग होने की गहरी इच्छा है। इससे देश की एकता कमजोर होती है और सामाजिक अशांति, राजनीतिक अस्थिरता और यहां तक कि हिंसा भी हो सकती है। इसे ऐसे समझो जैसे कोई पत्थर पहले से ही टूटा हुआ है - एक छोटा सा धक्का उसे पूरी तरह से तोड़ सकता है। मजबूत राष्ट्रीय पहचान और अच्छी सरकार फूट डालने की प्रवृत्तियों को रोकने के लिए बहुत जरूरी हैं। इनके बिना बाल्कनीकरणकिसी क्षेत्र या राज्य का छोटे, शत्रुतापूर्ण संस्थाओं में विभाजन हो सकता है।

ऐतिहासिक पृष्ठभूमि

फूट डालने की प्रवृत्ति का विचार हमेशा से ही महत्वपूर्ण रहा है, खासकर अलग-अलग तरह के समाजों में। भारत, अपनी संस्कृति, भाषाओं और धर्मों की विविधता के साथ, हमेशा से ही ऐसी प्रवृत्तियों के प्रति संवेदनशील रहा है। अंग्रेजों ने इसे समझा और अक्सर 'बांटो और राज करो' की नीति का इस्तेमाल किया। 1947 में आजादी के बाद, चुनौती अलग-अलग तत्वों से एक एकजुट राष्ट्र बनाना था। 1950 के दशक में भाषाई आधार पर राज्यों का पुनर्गठन क्षेत्रीय आकांक्षाओं को पूरा करने का एक प्रयास था, लेकिन इसने अनजाने में नई दरारें भी पैदा कर दीं। क्षेत्रीय राजनीतिक दलों और देश के विभिन्न हिस्सों में अलगाववादी आंदोलनों का उदय फूट डालने की प्रवृत्तियों को प्रबंधित करने के लिए चल रहे संघर्ष को दर्शाता है। 2000 में झारखंड, छत्तीसगढ़ और उत्तराखंड जैसे नए राज्यों का निर्माण क्षेत्रीय असंतुलन और आकांक्षाओं को दूर करने का एक और प्रयास था, लेकिन इन कार्यों ने कभी-कभी अलगाव की और मांगों को भी बढ़ावा दिया।

मुख्य प्रावधान

12 points

1.
फूट डालने की प्रवृत्ति अक्सर अन्याय या भेदभाव की भावना से बढ़ती है। जब किसी समूह को लगता है कि उन्हें विकास का फायदा नहीं मिल रहा है, तो वे अलग होने की मांग कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, पश्चिम बंगाल में अलग गोरखालैंड राज्य की मांग उपेक्षा की भावना और अपनी सांस्कृतिक पहचान को बचाने की इच्छा से उपजी है।
2.
आर्थिक असमानताएं फूट डालने की प्रवृत्ति को और बढ़ा सकती हैं। अगर कोई क्षेत्र या समुदाय लगातार आर्थिक विकास के मामले में दूसरों से पीछे रहता है, तो इससे नाराजगी पैदा हो सकती है और अधिक स्वायत्तता या यहां तक कि अलगाव की मांग बढ़ सकती है। महाराष्ट्र में विदर्भ क्षेत्र का पिछड़ापन, उदाहरण के लिए, एक अलग विदर्भ राज्य की मांग में एक महत्वपूर्ण कारक रहा है।
3.
राजनीतिक हेरफेर भी फूट डालने की प्रवृत्ति में योगदान कर सकता है। राजनेता अपने चुनावी लाभ के लिए मौजूदा विभाजनों का फायदा उठा सकते हैं, जिससे समाज और ध्रुवीकृत हो सकता है और राष्ट्रीय एकता कमजोर हो सकती है। यह अक्सर पहचान की राजनीति के रूप में देखा जाता है, जहां पार्टियां विशिष्ट जाति, धार्मिक या भाषाई समूहों से अपील करती हैं।
4.

दृश्य सामग्री

Understanding Fissiparous Tendencies

Mind map illustrating the causes, consequences, and measures to counter fissiparous tendencies.

Fissiparous Tendencies

●Causes
●Consequences
●Measures to Counter

वास्तविक दुनिया के उदाहरण

1 उदाहरण

यह अवधारणा 1 वास्तविक उदाहरणों में दिखाई दी है अवधि: Feb 2026 से Feb 2026

Gauhati High Court Addresses Assam CM's Alleged Hate Speech

27 Feb 2026

यह खबर जिम्मेदार नेतृत्व की महत्वपूर्ण भूमिका और एक विविध समाज में घृणास्पद भाषण के संभावित परिणामों पर प्रकाश डालती है। कथित बयान, अगर सच साबित होते हैं, तो दिखाते हैं कि कैसे राजनीतिक बयानबाजी का उपयोग मौजूदा सामाजिक विभाजनों का फायदा उठाने और एक विशेष समुदाय के खिलाफ नफरत भड़काने के लिए किया जा सकता है। यह समाचार घटना 'फूट डालने की प्रवृत्ति' की अवधारणा को व्यवहार में लागू करती है, यह दिखाते हुए कि कैसे घृणास्पद भाषण की प्रतीत होने वाली अलग-थलग घटनाएं विभाजन और अविश्वास के व्यापक माहौल में योगदान कर सकती हैं। खबर से पता चलता है कि सामाजिक सद्भाव के इतिहास वाले राज्य में भी, फूट डालने की प्रवृत्ति का खतरा लगातार बना रहता है। इस खबर के निहितार्थ महत्वपूर्ण हैं, क्योंकि यह घृणास्पद भाषण के खिलाफ कानूनों के सख्त प्रवर्तन और अंतर-सामुदायिक संवाद और समझ को बढ़ावा देने के लिए अधिक प्रयासों की आवश्यकता को रेखांकित करता है। 'फूट डालने की प्रवृत्ति' की अवधारणा को समझना इस खबर के बारे में सवालों का ठीक से विश्लेषण और जवाब देने के लिए महत्वपूर्ण है क्योंकि यह कथित घृणास्पद भाषण के संभावित परिणामों और राष्ट्रीय एकता और सामाजिक सद्भाव की रक्षा के महत्व को समझने के लिए एक ढांचा प्रदान करता है।

स्रोत विषय

Gauhati High Court Addresses Assam CM's Alleged Hate Speech

Polity & Governance

UPSC महत्व

यह अवधारणा UPSC परीक्षा के लिए बहुत महत्वपूर्ण है, खासकर GS पेपर II (शासन, संविधान, राजनीति, सामाजिक न्याय और अंतर्राष्ट्रीय संबंध) और GS पेपर I (भारतीय विरासत और संस्कृति, विश्व का इतिहास और भूगोल और समाज) के लिए। फूट डालने की प्रवृत्ति से संबंधित प्रश्न प्रारंभिक और मुख्य दोनों परीक्षाओं में पूछे जा सकते हैं। प्रारंभिक परीक्षा में, आपको फूट डालने की प्रवृत्ति के कारणों और परिणामों के साथ-साथ राष्ट्रीय एकता से संबंधित संवैधानिक प्रावधानों और कानूनी ढांचे के बारे में प्रश्न मिल सकते हैं। मुख्य परीक्षा में, आपसे भारत में फूट डालने की प्रवृत्ति के विशिष्ट उदाहरणों का विश्लेषण करने और उनका मुकाबला करने के उपाय सुझाने के लिए कहा जा सकता है। यह विषय अक्सर करेंट अफेयर्स से जुड़ा होता है, इसलिए हाल के घटनाक्रमों पर अपडेट रहना महत्वपूर्ण है। निबंध के पेपर में, आप राष्ट्रीय एकीकरण, सामाजिक सद्भाव और भारतीय एकता की चुनौतियों से संबंधित विषयों पर लिखने के लिए फूट डालने की प्रवृत्ति की अपनी समझ का उपयोग कर सकते हैं। हाल के वर्षों में, विशेष रूप से क्षेत्रवाद, सांप्रदायिकता और जाति-आधारित राजनीति के संदर्भ में, इससे संबंधित प्रश्न प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से देखे गए हैं।

❓

सामान्य प्रश्न

1. 'Fissiparous Tendency' आम 'क्षेत्रीयता' या 'सत्ता के हस्तांतरण' से कैसे अलग है, और यह अंतर UPSC के लिए क्यों महत्वपूर्ण है?

क्षेत्रीयता एक राष्ट्र के भीतर क्षेत्रीय पहचान व्यक्त करती है और सत्ता का हस्तांतरण बेहतर शासन के लिए शक्ति हस्तांतरित करता है, जबकि 'Fissiparous Tendency' का मतलब पूरी तरह से राष्ट्र से अलग होने की इच्छा है। UPSC इस बारीक समझ का परीक्षण करता है। इन्हें भ्रमित करने से GS पेपर I (समाज) और GS पेपर II (राजनीति) में गलत उत्तर हो सकते हैं।

परीक्षा युक्ति

याद रखें: क्षेत्रीयता = अपने क्षेत्र के लिए प्यार; सत्ता का हस्तांतरण = बेहतर शासन; Fissiparous = अलग होना चाहना। परमाणु भौतिकी में 'विखंडन' के बारे में सोचें - अलग होना।

2. संविधान का अनुच्छेद 19 भाषण की स्वतंत्रता की गारंटी देता है। सरकार इस अधिकार को Fissiparous Tendency को रोकने की आवश्यकता के साथ कैसे संतुलित करती है, और संभावित कमियां क्या हैं?

सरकार सार्वजनिक व्यवस्था बनाए रखने और हिंसा को भड़काने से रोकने के लिए अनुच्छेद 19(2) के तहत भाषण की स्वतंत्रता पर 'उचित प्रतिबंध' लगाती है। हालाँकि, वैध असहमति और राजद्रोह के बीच की रेखा अक्सर धुंधली हो जाती है। राजद्रोह जैसे कानूनों का अत्यधिक उपयोग वैध आलोचना को दबा सकता है और अलगाव की भावनाओं को बढ़ा सकता है, जो विडंबना यह है कि उन Fissiparous Tendency को बढ़ावा देता है जिन्हें वे रोकने का लक्ष्य रखते हैं। यह GS पेपर II में एक आम बहस है।

UPSC महत्व

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फूट डालने की प्रवृत्ति

फूट डालने की प्रवृत्ति क्या है?

ऐतिहासिक पृष्ठभूमि

मुख्य प्रावधान

दृश्य सामग्री

Understanding Fissiparous Tendencies

वास्तविक दुनिया के उदाहरण

Gauhati High Court Addresses Assam CM's Alleged Hate Speech

स्रोत विषय

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UPSC महत्व

सामान्य प्रश्न

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संबंधित अवधारणाएं

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