डी-रेडिकलाइजेशन क्या है?
ऐतिहासिक पृष्ठभूमि
मुख्य प्रावधान
13 points- 1.
डी-रेडिकलाइजेशन डिसएंगेजमेंट से अलग है. डिसएंगेजमेंट का मतलब है हिंसक गतिविधियों में शामिल होना बंद करना, जबकि डी-रेडिकलाइजेशन में विश्वासों और दृष्टिकोणों में एक मौलिक बदलाव शामिल है. कोई व्यक्ति व्यावहारिक कारणों (जैसे, गिरफ्तारी का डर) के कारण अलग हो सकता है, बिना वास्तव में अपने चरमपंथी विचारों को बदले. डी-रेडिकलाइजेशन का उद्देश्य एक गहरा, अधिक स्थायी परिवर्तन है.
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डी-रेडिकलाइजेशन कार्यक्रमों की सफलता प्रतिभागियों के साथ विश्वास बनाने पर निर्भर करती है. इसके लिए एक सुरक्षित और गैर-न्यायिक वातावरण बनाने की आवश्यकता है जहां व्यक्ति अपनी शंकाओं और चिंताओं को व्यक्त करने में सहज महसूस करें. यदि प्रतिभागियों को लगता है कि उनके साथ छेड़छाड़ या जबरदस्ती की जा रही है, तो कार्यक्रम विफल होने की संभावना है.
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प्रभावी डी-रेडिकलाइजेशन कार्यक्रम व्यक्ति की विशिष्ट परिस्थितियों के अनुरूप होते हैं. कोई एक आकार-फिट-सभी दृष्टिकोण नहीं है. व्यक्ति की पृष्ठभूमि, चरमपंथी समूहों में शामिल होने की प्रेरणा और भागीदारी के स्तर जैसे कारकों पर हस्तक्षेप रणनीति तैयार करते समय विचार करने की आवश्यकता है. उदाहरण के लिए, ऑनलाइन कट्टरपंथी बने एक युवा व्यक्ति के लिए एक कार्यक्रम एक अनुभवी उग्रवादी के लिए एक कार्यक्रम से काफी अलग होगा.
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धार्मिक पुनर्शिक्षा डी-रेडिकलाइजेशन कार्यक्रमों का एक सामान्य घटक है, खासकर मुस्लिम-बहुल देशों में. हालांकि, इसे धार्मिक स्वतंत्रता के लिए संवेदनशीलता और सम्मान के साथ संपर्क किया जाना चाहिए. लक्ष्य व्यक्तियों को इस्लाम की एक विशेष व्याख्या को अपनाने के लिए मजबूर करना नहीं है, बल्कि उन्हें वैकल्पिक, अधिक उदारवादी दृष्टिकोणों से अवगत कराना और धार्मिक ग्रंथों की चरमपंथी व्याख्याओं को चुनौती देना है. उदाहरण के लिए, सऊदी अरब में, धार्मिक विद्वान हिंसा के लिए अपने औचित्य का खंडन करने के लिए पूर्व आतंकवादियों के साथ संवाद में संलग्न हैं.
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व्यक्तियों को वापस समाज में एकीकृत करने के लिए व्यावसायिक प्रशिक्षण और आर्थिक सशक्तिकरण महत्वपूर्ण हैं. व्यक्तियों को विपणन योग्य कौशल और रोजगार के अवसर प्रदान करने से पुन: कट्टरता के प्रति उनकी भेद्यता कम हो जाती है. यदि किसी को लगता है कि उनके पास कोई भविष्य की संभावना नहीं है, तो वे चरमपंथी समूहों में लौटने की अधिक संभावना रखते हैं जो उद्देश्य और अपनेपन की भावना प्रदान करते हैं. इंडोनेशिया में, कुछ कार्यक्रम पूर्व आतंकवादियों को अपना व्यवसाय शुरू करने के लिए सूक्ष्म ऋण प्रदान करते हैं.
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डी-रेडिकलाइजेशन में सामुदायिक भागीदारी महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है. परिवारों, सामुदायिक नेताओं और नागरिक समाज संगठनों को शामिल करने से डी-रेडिकलाइजेशन से गुजर रहे व्यक्तियों के लिए एक सहायक वातावरण बनाने में मदद मिलती है. यह उग्रवाद से जुड़े कलंक का मुकाबला करने और सामाजिक समावेश को बढ़ावा देने में मदद कर सकता है. उदाहरण के लिए, कुछ यूरोपीय देशों में, सामुदायिक-आधारित पहलें सुलह और समझ को बढ़ावा देने के लिए पूर्व चरमपंथियों और आतंकवाद के पीड़ितों को एक साथ लाती हैं.
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कट्टरता में योगदान करने वाले अंतर्निहित आघात और मनोवैज्ञानिक मुद्दों को संबोधित करने के लिए अक्सर मनोवैज्ञानिक परामर्श आवश्यक होता है. कई व्यक्ति जो चरमपंथी समूहों में शामिल होते हैं, उन्होंने हिंसा, दुर्व्यवहार या भेदभाव का अनुभव किया है. परामर्श उन्हें इन अनुभवों को संसाधित करने और स्वस्थ मुकाबला तंत्र विकसित करने में मदद कर सकता है. उदाहरण के लिए, कुछ कार्यक्रम व्यक्तियों को अपने चरमपंथी विश्वासों को चुनौती देने और अधिक तर्कसंगत विचार पैटर्न विकसित करने में मदद करने के लिए संज्ञानात्मक व्यवहार थेरेपी (सीबीटी) का उपयोग करते हैं.
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डी-रेडिकलाइजेशन कार्यक्रमों की प्रभावशीलता का आकलन करने के लिए निगरानी और मूल्यांकन आवश्यक है. प्रतिभागियों की प्रगति को ट्रैक करना और पुन: कट्टरता के किसी भी संभावित जोखिम की पहचान करना महत्वपूर्ण है. इसमें प्रतिभागियों के साथ नियमित जांच-इन के साथ-साथ उनकी ऑनलाइन गतिविधि और सामाजिक नेटवर्क की निगरानी शामिल हो सकती है. हालांकि, यह गोपनीयता और नागरिक स्वतंत्रता का सम्मान करने वाले तरीके से किया जाना चाहिए.
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डी-रेडिकलाइजेशन प्रयासों को कट्टरता के मूल कारणों को संबोधित करना चाहिए, जैसे कि गरीबी, असमानता, भेदभाव और राजनीतिक शिकायतें. केवल उन व्यक्तियों को लक्षित करना जो पहले से ही कट्टरपंथी बन चुके हैं, पर्याप्त नहीं है. सरकारों को उन अंतर्निहित सामाजिक और आर्थिक स्थितियों को संबोधित करने की आवश्यकता है जो व्यक्तियों को चरमपंथी विचारधाराओं के प्रति संवेदनशील बनाती हैं. उदाहरण के लिए, शिक्षा में निवेश करना, रोजगार सृजित करना और सामाजिक न्याय को बढ़ावा देना पहली जगह में कट्टरता को रोकने में मदद कर सकता है.
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कट्टरता में इंटरनेट और सोशल मीडिया की भूमिका को नजरअंदाज नहीं किया जा सकता है. चरमपंथी समूह नए सदस्यों की भर्ती, प्रचार प्रसार और हिंसा भड़काने के लिए ऑनलाइन प्लेटफॉर्म का उपयोग करते हैं. डी-रेडिकलाइजेशन प्रयासों में ऑनलाइन उग्रवाद का मुकाबला करने के लिए रणनीतियां शामिल होनी चाहिए, जैसे कि प्रति-कथाओं को बढ़ावा देना, चरमपंथी सामग्री को हटाने के लिए सोशल मीडिया कंपनियों के साथ काम करना और युवाओं को ऑनलाइन कट्टरता के खतरों के बारे में शिक्षित करना. उदाहरण के लिए, अमेरिकी विदेश विभाग के पास 'थिंक अगेन टर्न अवे' नामक एक कार्यक्रम है जिसका उद्देश्य ऑनलाइन ISIS प्रचार का मुकाबला करना है.
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डी-रेडिकलाइजेशन एक लंबी अवधि की प्रक्रिया है जिसके लिए निरंतर प्रतिबद्धता और संसाधनों की आवश्यकता होती है. कोई त्वरित सुधार या आसान समाधान नहीं हैं. गहराई से बैठी मान्यताओं और दृष्टिकोणों को बदलने में समय लगता है. सरकारों और नागरिक समाज संगठनों को लंबी अवधि के लिए डी-रेडिकलाइजेशन कार्यक्रमों में निवेश करने के लिए तैयार रहने की आवश्यकता है. उदाहरण के लिए, कुछ कार्यक्रम कई वर्षों तक चल सकते हैं, जिसमें प्रतिभागियों को निरंतर समर्थन और सलाह प्रदान की जाती है.
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एक चुनौती यह है कि 'कट्टरता' और 'डी-रेडिकलाइजेशन' का गठन क्या है, इसे परिभाषित करना. ये शब्द व्यक्तिपरक और राजनीतिक रूप से आरोपित हो सकते हैं. जिसे एक व्यक्ति कट्टरपंथी विश्वास मानता है, दूसरा व्यक्ति उसे असंतोष की वैध अभिव्यक्ति के रूप में देख सकता है. कट्टरता के जोखिम वाले व्यक्तियों की पहचान करने और डी-रेडिकलाइजेशन कार्यक्रमों की सफलता को मापने के लिए स्पष्ट और उद्देश्यपूर्ण मानदंड होना महत्वपूर्ण है. यह शिक्षाविदों और नीति निर्माताओं के बीच चल रही बहस का विषय है.
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डी-रेडिकलाइजेशन कार्यक्रमों को मानवाधिकार सिद्धांतों के अनुसार लागू किया जाना चाहिए. इसका मतलब है अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता, धर्म की स्वतंत्रता और उचित प्रक्रिया के अधिकारों का सम्मान करना. व्यक्तियों को उनकी इच्छा के विरुद्ध डी-रेडिकलाइजेशन कार्यक्रमों में भाग लेने के लिए मजबूर नहीं किया जाना चाहिए. और उनके अधिकारों पर कोई भी प्रतिबंध आनुपातिक और वैध उद्देश्य को प्राप्त करने के लिए आवश्यक होना चाहिए, जैसे कि आतंकवाद को रोकना.
दृश्य सामग्री
De-radicalization Strategies
Mind map illustrating the key strategies and approaches used in de-radicalization programs, including psychological counseling, religious re-education, and vocational training.
De-radicalization
- ●Psychological Counseling
- ●Religious Re-education
- ●Vocational Training & Economic Empowerment
- ●Community Engagement
हालिया विकास
5 विकासIn 2022, the Ministry of Home Affairs (MHA) emphasized the need for a comprehensive counter-terrorism strategy, including de-radicalization programs, during a meeting with state police chiefs.
Several state governments, including those in Uttar Pradesh and Jammu and Kashmir, have initiated pilot de-radicalization programs targeting youth involved in or vulnerable to extremist activities in 2023.
The National Investigation Agency (NIA) has been increasingly focusing on investigating cases of online radicalization and has collaborated with social media platforms to remove extremist content in 2024.
Research institutions and think tanks in India have been conducting studies on the drivers of radicalization and the effectiveness of different de-radicalization approaches, contributing to a better understanding of the issue in 2023.
There is ongoing debate in India about the appropriate balance between security measures and human rights in the context of counter-terrorism and de-radicalization, particularly concerning the use of preventive detention laws in 2024.
विभिन्न समाचारों में यह अवधारणा
1 विषयसामान्य प्रश्न
61. 'Disengagement' और 'de-radicalization' में सबसे बड़ा अंतर क्या है, और UPSC के लिए ये अंतर इतना ज़रूरी क्यों है?
Disengagement का मतलब है सिर्फ हिंसा वाली गतिविधियों में शामिल होना बंद कर देना, अक्सर गिरफ्तारी के डर जैसे कारणों से. De-radicalization का मतलब है सोच और विचारों में पूरी तरह बदलाव लाना. UPSC में ये इसलिए पूछते हैं क्योंकि ज़्यादातर पॉलिसी disengagement पर ध्यान देती हैं (जिसे हासिल करना आसान है), लेकिन असली और लंबे समय तक चलने वाला समाधान de-radicalization से ही होता है.
परीक्षा युक्ति
याद रखें: Disengagement = व्यवहार में बदलाव. De-radicalization = सोच में बदलाव. MCQs में अक्सर ये कहकर फंसाते हैं कि हिंसा रोकना अपने आप में de-radicalization है.
2. De-radicalization प्रोग्राम में अक्सर धार्मिक शिक्षा फिर से दी जाती है. भारत ये कैसे सुनिश्चित करता है कि इससे धार्मिक स्वतंत्रता का उल्लंघन न हो, खासकर संविधान के अनुच्छेद 25 को देखते हुए?
ज़रूरी बात ये है कि de-radicalization में धार्मिक शिक्षा का मतलब किसी खास धर्म को मानने के लिए मजबूर करना नहीं है. बल्कि, ये लोगों को अलग-अलग, moderate नज़रिया दिखाता है और कट्टरपंथी सोच को चुनौती देता है. प्रोग्राम को धार्मिक ग्रंथों पर critical thinking को बढ़ावा देना चाहिए, न कि सरकार द्वारा मंजूर किए गए धर्म को थोपना चाहिए. सरकार को neutral रहना चाहिए और किसी खास धर्म को बढ़ावा देने से बचना चाहिए.
3. UAPA de-radicalization के मामले में क्यों ज़रूरी हो गया है, जबकि ये मुख्य रूप से आतंकवाद विरोधी कानून है?
UAPA का इस्तेमाल उन लोगों को गिरफ्तार और हिरासत में लेने के लिए किया जाता है जिन पर आतंकवादी गतिविधियों में शामिल होने का शक है, जिसमें radicalized लोग भी शामिल हैं. UAPA खुद de-radicalization का आदेश नहीं देता है, लेकिन ये इसका मौका ज़रूर देता है. एक बार जब लोग हिरासत में होते हैं, तो de-radicalization प्रोग्राम दिए जा सकते हैं, हालाँकि ऐसा हमेशा नहीं होता है. UAPA दखल देने का कानूनी आधार देता है, लेकिन de-radicalization एक अलग प्रक्रिया है, जो अक्सर ad-hoc होती है.
4. आलोचक कहते हैं कि de-radicalization प्रोग्राम एक तरह से विचारों को काबू करने का तरीका हो सकता है. आप इस आलोचना का जवाब कैसे देंगे, खासकर मौलिक अधिकारों के मामले में?
ज़बरदस्ती के खतरे को समझना ज़रूरी है. De-radicalization स्वैच्छिक होना चाहिए और जानकारी के साथ सहमति पर आधारित होना चाहिए. प्रोग्राम को खास सोच अपनाने के लिए मजबूर करने के बजाय, अलग नज़रिया और critical thinking skills देने पर ध्यान देना चाहिए. दुरुपयोग को रोकने के लिए पारदर्शिता और स्वतंत्र निगरानी ज़रूरी है. ध्यान सोच को सज़ा देने पर नहीं, बल्कि व्यवहार बदलने और हिंसा के खतरे को कम करने पर होना चाहिए.
5. भारत में de-radicalization प्रोग्राम सऊदी अरब जैसे देशों के मुकाबले कम असरदार क्यों हो सकते हैं, जबकि धार्मिक शिक्षा को लेकर उनके अलग-अलग तरीके हैं?
सऊदी अरब के प्रोग्राम में अक्सर सरकार-समर्थित धार्मिक विद्वान शामिल होते हैं जो इस्लाम की अलग व्याख्याओं के साथ कट्टरपंथी सोच का मुकाबला करते हैं. भारत जैसे धर्मनिरपेक्ष लोकतंत्र में इस तरीके को सरकार द्वारा प्रायोजित indoctrination के रूप में देखा जा सकता है. भारत की ताकत धार्मिक विचारों की विविधता और धार्मिक संस्थानों की स्वतंत्रता में है. भारत में एक ज़्यादा असरदार तरीका ये हो सकता है कि व्यक्तियों और सम्मानित समुदाय के नेताओं या धार्मिक हस्तियों के बीच बातचीत कराई जाए जो शांति और सहिष्णुता को बढ़ावा देते हैं, न कि धार्मिक सिद्धांतों में सीधे राज्य का दखल हो.
6. NIA ऑनलाइन कट्टरता पर ज़्यादा ध्यान दे रही है. पारंपरिक, ऑफलाइन प्रोग्राम के मुकाबले ऑनलाइन de-radicalization में क्या खास दिक्कतें हैं?
Online de-radicalization faces several unique challenges:
- •पहचान छुपाना: ऑनलाइन radicalized लोगों की पहचान करना और उनसे जुड़ना मुश्किल है.
- •पैमाना: कट्टरपंथी बातें तेज़ी से फैल सकती हैं और ज़्यादा लोगों तक पहुँच सकती हैं.
- •Echo chambers: ऑनलाइन एल्गोरिदम echo chambers बनाकर कट्टरपंथी सोच को और मज़बूत कर सकते हैं.
- •विश्वास की कमी: लोगों को ऑनलाइन de-radicalization कोशिशों पर भरोसा होने की संभावना कम हो सकती है, उन्हें सरकार की निगरानी का शक हो सकता है.
- •लगातार बदलाव: कट्टरपंथी समूह लगातार अपनी ऑनलाइन रणनीति बदल रहे हैं, जिससे उनके साथ बने रहना मुश्किल है.
परीक्षा युक्ति
A-SCALE नाम का acronym याद रखें: Anonymity (पहचान छुपाना), Scale (पैमाना), Chambers (Echo) (Echo chambers), Lack of Trust (विश्वास की कमी), Evolution (लगातार बदलाव). इससे Mains के जवाबों के लिए ऑनलाइन de-radicalization की चुनौतियों को याद रखने में मदद मिलती है.