स्थानीय ज्ञान प्रणालियाँ (Sthaniya Gyan Pranaliyan) क्या है?
ऐतिहासिक पृष्ठभूमि
मुख्य प्रावधान
14 points- 1.
स्थानीय ज्ञान प्रणालियाँ (Indigenous Knowledge Systems) समग्र होती हैं, मतलब ये सामाजिक, पारिस्थितिक और आध्यात्मिक प्रणालियों के बीच के संबंध को देखती हैं। जैसे, पारंपरिक खेती के तरीके फसल उगाने के साथ-साथ पशुपालन और वन प्रबंधन को भी जोड़ते हैं, क्योंकि ये जानते हैं कि ये सब चीजें लंबे समय तक टिकाऊ रहने के लिए एक-दूसरे पर निर्भर हैं।
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स्थानीय ज्ञान प्रणालियाँ अनुकूल होती हैं, मतलब ये बदलते हुए माहौल और सामाजिक हालातों के हिसाब से समय के साथ बदलती रहती हैं। किसान, उदाहरण के लिए, मौसम के पैटर्न और मिट्टी की उर्वरता को देखकर अपनी फसल बोने का समय या फसल की किस्म बदल सकते हैं।
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स्थानीय ज्ञान प्रणालियाँ स्थान-विशिष्ट होती हैं, मतलब ये उस जगह के खास पारिस्थितिक और सांस्कृतिक संदर्भ को दिखाती हैं जहाँ वे विकसित हुई हैं। पारंपरिक इमारत बनाने की तकनीकें, उदाहरण के लिए, स्थानीय रूप से मिलने वाली सामग्री का इस्तेमाल करती हैं और उस क्षेत्र की खास जलवायु और भूमि के हिसाब से बनाई जाती हैं।
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स्थानीय ज्ञान प्रणालियाँ मौखिक रूप से प्रसारित होती हैं, मतलब ये कहानियों, गानों, रीति-रिवाजों और करके दिखाने के ज़रिए एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी तक पहुँचती हैं। मौखिक रूप से प्रसारित होने की वजह से स्थानीय ज्ञान सांस्कृतिक बदलाव या ज्ञान रखने वालों की मौत की वजह से खो सकता है।
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स्थानीय ज्ञान प्रणालियाँ समुदाय के स्वामित्व में होती हैं, मतलब ज्ञान किसी व्यक्ति के पास नहीं बल्कि पूरे समुदाय के पास होता है। इस सामूहिक स्वामित्व से यह पक्का होता है कि स्थानीय ज्ञान के फायदे समुदाय के सभी सदस्यों को बराबर मिलें।
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जैव विविधता पर कन्वेंशन (Convention on Biological Diversity - CBD) संरक्षण और जैव विविधता के टिकाऊ इस्तेमाल में स्थानीय ज्ञान के महत्व को पहचानता है। CBD का अनुच्छेद 8(j) कहता है कि सदस्य देशों को स्थानीय और स्वदेशी समुदायों के ज्ञान, नवाचारों और प्रथाओं का सम्मान करना, उन्हें बचाना और बनाए रखना चाहिए।
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संयुक्त राष्ट्र स्वदेशी लोगों के अधिकारों की घोषणा (United Nations Declaration on the Rights of Indigenous Peoples - UNDRIP) स्वदेशी लोगों के अपनी सांस्कृतिक विरासत, पारंपरिक ज्ञान और पारंपरिक सांस्कृतिक अभिव्यक्तियों को बनाए रखने, नियंत्रित करने, उनकी रक्षा करने और विकसित करने के अधिकारों की पुष्टि करता है।
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भारत में, पौध किस्मों और किसानों के अधिकार संरक्षण अधिनियम, 2001 (Protection of Plant Varieties and Farmers' Rights Act, 2001) पौधों के आनुवंशिक संसाधनों के संरक्षण और सुधार में किसानों के योगदान को पहचानता है और किसानों की किस्मों के पंजीकरण और सुरक्षा का प्रावधान करता है।
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पारंपरिक ज्ञान डिजिटल लाइब्रेरी (Traditional Knowledge Digital Library - TKDL) एक भारतीय पहल है जिसका मकसद पेटेंट के ज़रिए पारंपरिक ज्ञान के गलत इस्तेमाल को रोकने के लिए इसे डिजिटल रूप में दस्तावेज़ में लिखना है। TKDL में पारंपरिक चिकित्सा, योग और अन्य क्षेत्रों की जानकारी है।
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स्थानीय ज्ञान को औपचारिक शिक्षा में शामिल करने से स्वदेशी युवाओं में सांस्कृतिक गौरव और पहचान को बढ़ावा मिल सकता है और यह पक्का हो सकता है कि पारंपरिक ज्ञान आने वाली पीढ़ियों तक पहुँचे। इसमें पारंपरिक कहानियों, गानों और प्रथाओं को पाठ्यक्रम में शामिल करना शामिल हो सकता है।
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स्थानीय ज्ञान जलवायु परिवर्तन के अनुकूल होने में मदद कर सकता है क्योंकि ये पारंपरिक तौर-तरीकों और टिकाऊ संसाधन प्रबंधन के बारे में जानकारी देता है। उदाहरण के लिए, पारंपरिक जल संचयन तकनीकें समुदायों को सूखे की स्थिति के अनुकूल होने में मदद कर सकती हैं।
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स्वास्थ्य सेवा में स्थानीय ज्ञान का इस्तेमाल पारंपरिक चिकित्सा के किफायती और सांस्कृतिक रूप से उपयुक्त विकल्प दे सकता है। पारंपरिक हीलर (वैद्य) अक्सर औषधीय पौधों और उनके इस्तेमाल के बारे में बहुत जानकारी रखते हैं।
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एक चुनौती बाहरी लोगों द्वारा ज्ञान रखने वालों की सहमति या लाभ के बिना स्थानीय ज्ञान का गलत इस्तेमाल है। यह पारंपरिक दवाओं के पेटेंट या पारंपरिक प्रथाओं के व्यवसायीकरण के ज़रिए हो सकता है।
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एक और चुनौती सांस्कृतिक व्यवधान, पर्यावरण के नुकसान और स्वदेशी लोगों के शहरों में जाने की वजह से स्थानीय ज्ञान का नुकसान है। स्थानीय ज्ञान को दस्तावेज़ में लिखना और बचाना इसके खत्म होने से रोकने के लिए ज़रूरी है।
दृश्य सामग्री
Key Aspects of Indigenous Knowledge Systems
Illustrates the core characteristics and applications of indigenous knowledge systems.
Indigenous Knowledge Systems (IKS)
- ●Characteristics
- ●Applications
- ●Legal Framework
- ●Challenges
हालिया विकास
5 विकासIn 2023, the Indian government launched a national mission on biodiversity and human well-being, which aims to integrate traditional knowledge into biodiversity conservation and sustainable use.
In 2024, UNESCO organized an international conference on the role of indigenous knowledge in addressing climate change, highlighting the importance of traditional practices in climate adaptation and mitigation.
Several research projects are underway to document and validate the efficacy of traditional medicines and healthcare practices, with a focus on ensuring the safety and quality of traditional remedies.
Community-based initiatives are being implemented to promote the sustainable use of natural resources based on traditional knowledge, such as community forests and sacred groves.
Efforts are being made to strengthen intellectual property rights protection for traditional knowledge, including the development of sui generis systems and the use of geographical indications.
विभिन्न समाचारों में यह अवधारणा
1 विषयसामान्य प्रश्न
61. *Convention on Biological Diversity (CBD)* और पारंपरिक ज्ञान प्रणालियों को लेकर MCQ में सबसे आम गलती क्या होती है?
सबसे आम गलती है जिम्मेदारियों को गलत तरीके से बताना। CBD का अनुच्छेद 8(j) अक्सर पूछा जाता है। छात्र अक्सर गलत तरीके से मान लेते हैं कि यह विकसित देशों से स्वदेशी समुदायों को ज्ञान संरक्षण के लिए *विशेष* वित्तीय योगदान का आदेश देता है। जबकि CBD लाभ-साझाकरण को प्रोत्साहित करता है, अनुच्छेद 8(j) मुख्य रूप से स्वदेशी ज्ञान, नवाचारों और प्रथाओं का *सम्मान, संरक्षण और रखरखाव* पर केंद्रित है। परीक्षकों अक्सर ऐसे विकल्प पेश करते हैं जो उम्मीदवारों को गुमराह करने के लिए प्रत्यक्ष वित्तीय दायित्वों की तरह लगते हैं।
परीक्षा युक्ति
याद रखें: अनुच्छेद 8(j) *सम्मान, संरक्षण, रखरखाव* के बारे में है - प्रत्यक्ष वित्तीय हस्तांतरण के बारे में नहीं।
2. *पौध किस्मों और कृषक अधिकार संरक्षण अधिनियम, 2001* वास्तव में पारंपरिक ज्ञान की रक्षा कैसे करता है, यह देखते हुए कि इस ज्ञान का अधिकांश भाग समुदाय द्वारा धारित और मौखिक रूप से प्रसारित होता है?
यह अधिनियम मुख्य रूप से पौधों के आनुवंशिक संसाधनों में किसानों के योगदान को मान्यता देता है और पुरस्कृत करता है। जबकि यह *ज्ञान* को सीधे बौद्धिक संपदा के रूप में संरक्षित नहीं करता है, यह पारंपरिक किस्मों के निरंतर उपयोग और संरक्षण को प्रोत्साहित करता है। यह किसानों को अपनी किस्मों को पंजीकृत करने की अनुमति देता है, भले ही वे पारंपरिक ज्ञान पर आधारित हों, और उन्हें कुछ अधिकार प्रदान करता है, जिसमें उनकी संरक्षित किस्म को बचाने, उपयोग करने, बोने, फिर से बोने, आदान-प्रदान करने, साझा करने या बेचने का अधिकार शामिल है। हालांकि, इस अधिनियम की इस बात के लिए आलोचना की गई है कि यह स्वदेशी ज्ञान के सामूहिक स्वामित्व पहलू को पर्याप्त रूप से संबोधित नहीं करता है, क्योंकि पंजीकरण आमतौर पर व्यक्तियों द्वारा किया जाता है, न कि समुदायों द्वारा।
परीक्षा युक्ति
ज्ञान के प्रत्यक्ष IP संरक्षण के बजाय, संरक्षण के लिए अधिनियम की *प्रोत्साहन* संरचना पर ध्यान दें।
3. भारत में CBD के अनुच्छेद 8(j) को लागू करने में सबसे बड़ी व्यावहारिक चुनौती क्या है, और क्यों?
सबसे बड़ी व्यावहारिक चुनौती उनके ज्ञान के उपयोग के लिए स्वदेशी समुदायों से *पूर्व सूचित सहमति (PIC)* प्राप्त करना है। यह मुश्किल है क्योंकि: answerPoints_hi: * 'समुदाय' को परिभाषित करना: यह अक्सर स्पष्ट नहीं होता है कि समुदाय का प्रतिनिधित्व कौन करता है और किसके पास सहमति देने का अधिकार है। * ज्ञान का दस्तावेजीकरण: अधिकांश ज्ञान मौखिक है, जिससे इसका दस्तावेजीकरण और इसके मूल्य का आकलन करना मुश्किल हो जाता है। * शक्ति असंतुलन: स्वदेशी समुदायों के पास अक्सर निगमों या शोधकर्ताओं के साथ उचित लाभ-साझाकरण समझौतों पर बातचीत करने के लिए संसाधनों और कानूनी विशेषज्ञता की कमी होती है।
परीक्षा युक्ति
अनुच्छेद 8(j) के लिए PIC को मुख्य कार्यान्वयन बाधा के रूप में याद रखें।
4. पारंपरिक ज्ञान प्रणालियों को अक्सर उनके समग्र दृष्टिकोण के लिए सराहा जाता है। हालाँकि, आधुनिक समस्या-समाधान के लिए केवल IKS पर निर्भर रहने की कुछ वैध आलोचनाएँ क्या हैं?
जबकि IKS मूल्यवान अंतर्दृष्टि प्रदान करते हैं, आलोचकों का कहना है कि: answerPoints_hi: * स्केलेबिलिटी की कमी: IKS अक्सर स्थान-विशिष्ट होते हैं और बड़े, क्षेत्रीय या वैश्विक मुद्दों को संबोधित करने के लिए आसानी से स्केलेबल नहीं हो सकते हैं। * वैज्ञानिक सत्यापन: कुछ IKS प्रथाओं में कठोर वैज्ञानिक सत्यापन का अभाव है, जिससे उनकी प्रभावकारिता और सुरक्षा का आकलन करना मुश्किल हो जाता है। * स्थिर प्रकृति: जबकि IKS अनुकूलित हो सकते हैं, कुछ प्रथाएं परिवर्तन के प्रति प्रतिरोधी हो सकती हैं या उनमें नए वैज्ञानिक प्रगति को शामिल करने की क्षमता का अभाव हो सकता है। यह नवाचार और प्रगति को बाधित कर सकता है। * दुरुपयोग की संभावना: स्वदेशी समुदायों की सहमति या लाभ के बिना पारंपरिक ज्ञान को वाणिज्यिक लाभ के लिए विनियोजित या शोषण किया जा सकता है।
परीक्षा युक्ति
सीमाओं को याद रखें: स्केलेबिलिटी, सत्यापन, स्थिर प्रकृति और दुरुपयोग।
5. यदि *पारंपरिक ज्ञान डिजिटल लाइब्रेरी (TKDL)* पहले से मौजूद है, तो भारत में अभी भी इतनी जैव चोरी क्यों हो रही है?
जबकि TKDL पारंपरिक ज्ञान पर पेटेंट के अनुदान को रोकने के लिए एक मूल्यवान उपकरण है जो पहले से ही सार्वजनिक डोमेन में है, यह जैव चोरी के सभी रूपों को संबोधित नहीं करता है। TKDL मुख्य रूप से औषधीय पौधों से संबंधित पारंपरिक ज्ञान के दस्तावेजीकरण पर केंद्रित है। इसमें स्वदेशी ज्ञान के सभी क्षेत्र शामिल नहीं हैं, जैसे कि कृषि पद्धतियां या पारंपरिक डिजाइन। इसके अलावा, TKDL मुख्य रूप से एक रक्षात्मक उपकरण है, जो पहले से ज्ञात ज्ञान पर पेटेंट को रोकता है। यह ज्ञान धारकों की सहमति के बिना वाणिज्यिक उद्देश्यों के लिए पारंपरिक ज्ञान के *उपयोग* को नहीं रोकता है, जो जैव चोरी का एक प्रमुख पहलू है।
परीक्षा युक्ति
TKDL रक्षात्मक है (पेटेंट रोकना), सक्रिय नहीं (उपयोग अधिकारों की रक्षा करना)।
6. स्वदेशी ज्ञान प्रणालियों के प्रति भारत का दृष्टिकोण कनाडा या ऑस्ट्रेलिया जैसे महत्वपूर्ण स्वदेशी आबादी वाले अन्य देशों की तुलना में कैसा है?
भारत का दृष्टिकोण मुख्य रूप से TKDL और *पौध किस्मों और कृषक अधिकार संरक्षण अधिनियम* जैसी पहलों के माध्यम से दस्तावेजीकरण और रक्षात्मक सुरक्षा पर केंद्रित है। जबकि ये महत्वपूर्ण हैं, कुछ का तर्क है कि भारत स्वदेशी लोगों के आत्मनिर्णय और अपने ज्ञान पर नियंत्रण के अधिकारों को मान्यता देने में कनाडा और ऑस्ट्रेलिया जैसे देशों से पीछे है। उदाहरण के लिए, कनाडा ने स्वदेशी भूमि अधिकारों को मान्यता देने और पारंपरिक ज्ञान को पर्यावरणीय आकलन और संसाधन प्रबंधन निर्णयों में शामिल करने में महत्वपूर्ण प्रगति की है। ऑस्ट्रेलिया ने अपनी सांस्कृतिक विरासत और बौद्धिक संपदा पर स्वदेशी स्वामित्व और नियंत्रण को बढ़ावा देने के लिए नीतियां लागू की हैं। भारत के कानूनी ढांचे को, विकसित होते हुए भी, स्वदेशी समुदायों के अपने ज्ञान के उपयोग से लाभान्वित होने और नियंत्रित करने के अधिकारों को मजबूत करने की आवश्यकता है।
परीक्षा युक्ति
सोचें: भारत = दस्तावेजीकरण; कनाडा/ऑस्ट्रेलिया = आत्मनिर्णय और नियंत्रण।