केरल में 'द केरल स्टोरी 2' फिल्म के खिलाफ राजनीतिक मोर्चों का एकजुट विरोध
केरल के सत्तारूढ़ और विपक्षी मोर्चों ने हिंदू बहुसंख्यकवादी एजेंडे को बढ़ावा देने वाली फिल्म की निंदा की।
मुख्य तथ्य
केरल में CPI(M)-लेड LDF और कांग्रेस-लेड UDF 'द केरल स्टोरी 2' के खिलाफ एकजुट हैं.
वे फिल्म को हिंदू बहुसंख्यकवादी एजेंडा को बढ़ावा देने वाला बताकर निंदा करते हैं.
फिल्म पर मुसलमानों को 'लव जिहादी' के रूप में गलत तरीके से दिखाने का आरोप है.
मुख्यमंत्री पिनाराई विजयन ने फिल्म के विभाजनकारी संदेश के खिलाफ सावधानी बरतने का आग्रह किया.
कांग्रेस नेता के.सी. वेणुगोपाल ने इसे एक प्रोपेगंडा बताया जो खाने की पसंद को राजनीतिक रंग देता है.
फिल्म के डायरेक्टर का दावा है कि ये राजस्थान और मध्य प्रदेश के अखबारों की कटिंग पर आधारित है.
UPSC परीक्षा के दृष्टिकोण
GS Paper II: Issues relating to fundamental rights and freedom of speech
GS Paper I: Communalism, regionalism & secularism
Examine the role of the CBFC in regulating films and its impact on freedom of expression.
आसान भाषा में समझें
केरल में एक नई फिल्म को लेकर हलचल मची हुई है. अलग-अलग पार्टियों के नेता इसके खिलाफ एकजुट हो रहे हैं क्योंकि उनका मानना है कि ये एक खास धार्मिक समुदाय के खिलाफ पक्षपातपूर्ण राय को बढ़ावा देती है. उन्हें चिंता है कि ये फिल्म विभाजन पैदा करेगी और गलत जानकारी फैलाएगी.
भारत पर असर
भारत में, फिल्में अक्सर लोगों की राय को दिखाती और प्रभावित करती हैं. जब राजनीतिक समूह किसी फिल्म के बारे में चिंता जताते हैं, तो इससे अलग-अलग पृष्ठभूमि के लोग एक-दूसरे को कैसे देखते हैं, इस पर असर पड़ सकता है, जिससे सामाजिक सद्भाव पर असर पड़ने की संभावना है.
उदाहरण
इसे एक विवादास्पद नाटक को लेकर पड़ोस के विवाद की तरह समझें. कुछ निवासियों को लग सकता है कि ये उनके समुदाय को गलत तरीके से दिखाता है, जिससे विरोध और बदलाव की मांग हो सकती है.
ये ज़रूरी है क्योंकि हम फिल्मों और मीडिया में जो देखते हैं, वो दुनिया के बारे में हमारी समझ को आकार दे सकता है और इस बात को प्रभावित कर सकता है कि हम दूसरों के साथ कैसा व्यवहार करते हैं. ये हर किसी के दैनिक जीवन और सामुदायिक संबंधों को प्रभावित करता है.
फिल्में शक्तिशाली हो सकती हैं, लेकिन उन्हें विभाजन पैदा करने से बचने के लिए जिम्मेदारी से बनाया जाना चाहिए.
दृश्य सामग्री
Kerala: Focus of Political Opposition to 'The Kerala Story 2'
This map highlights Kerala, the state where political fronts are uniting against the film 'The Kerala Story 2'.
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और जानकारी
पृष्ठभूमि
फिल्म 'द केरला स्टोरी 2' को लेकर विवाद अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता और फिल्मों की सामाजिक विभाजन भड़काने की क्षमता के बीच जटिल संबंध को उजागर करता है। भारतीय संविधान का अनुच्छेद 19(1)(a) भाषण और अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता की गारंटी देता है, लेकिन यह अधिकार अनुच्छेद 19(2) के तहत उचित प्रतिबंधों के अधीन है, जिसमें सार्वजनिक व्यवस्था, शालीनता और नैतिकता के लिए विचार शामिल हैं। बहस अक्सर इस बात पर केंद्रित होती है कि क्या कोई विशेष काम कलात्मक अभिव्यक्ति के संरक्षित दायरे में आता है या घृणास्पद भाषण या हिंसा के लिए उकसाने की सीमा को पार करता है।
संवेदनशील सामाजिक मुद्दों से निपटने वाली फिल्मों को ऐतिहासिक रूप से भारत में जांच और विरोध का सामना करना पड़ा है। सिनेमैटोग्राफ अधिनियम, 1952 केंद्रीय फिल्म प्रमाणन बोर्ड (सीबीएफसी) को फिल्मों के सार्वजनिक प्रदर्शन को विनियमित करने का अधिकार देता है। सीबीएफसी बिना किसी प्रतिबंध के सार्वजनिक प्रदर्शन (यू), 12 वर्ष से कम उम्र के बच्चों के लिए माता-पिता के मार्गदर्शन के साथ प्रदर्शन (यू/ए), या प्रदर्शन को वयस्कों तक सीमित करने (ए) के लिए प्रमाण पत्र दे सकता है। सीबीएफसी के पास उन फिल्मों को प्रमाणित करने से इनकार करने की भी शक्ति है जो अधिनियम में निर्धारित दिशानिर्देशों का उल्लंघन करती हैं, जिसमें सार्वजनिक व्यवस्था बनाए रखने और अपराधों को उकसाने से रोकने संबंधी चिंताएं शामिल हैं।
'लव जिहाद' शब्द, जिसका उपयोग अक्सर इन विवादों के संदर्भ में किया जाता है, को भारत में कानूनी रूप से परिभाषित नहीं किया गया है। यह एक शब्द है जिसका उपयोग कुछ लोगों द्वारा मुस्लिम पुरुषों द्वारा हिंदू महिलाओं को शादी के माध्यम से इस्लाम में परिवर्तित करने की कथित साजिश का वर्णन करने के लिए किया जाता है। यह अवधारणा सामाजिक और राजनीतिक तनाव का स्रोत रही है, कुछ राज्यों ने इस तरह के धर्मांतरण को रोकने के लिए कानून बनाए या विचार कर रहे हैं। हालाँकि, एक समन्वित अभियान के रूप में 'लव जिहाद' का अस्तित्व और सीमा विवादित है, और इस शब्द की अक्सर इस्लामophobia को बढ़ावा देने और विवाह और धर्म के मामलों में व्यक्तिगत स्वायत्तता को कमजोर करने के लिए आलोचना की जाती है।
नवीनतम घटनाक्रम
हाल के वर्षों में, कई फिल्मों और वेब श्रृंखलाओं को धार्मिक या सामाजिक मुद्दों के चित्रण से संबंधित विवादों का सामना करना पड़ा है। सीबीएफसी अक्सर इन बहसों के केंद्र में रहा है, फिल्म निर्माताओं और नागरिक समाज समूहों ने बोर्ड पर अत्यधिक संवेदनशील होने और मनमाने ढंग से कटौती या प्रतिबंध लगाने के लिए आलोचना की है। न्यायपालिका ने भी एक भूमिका निभाई है, अदालतों ने कभी-कभी अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता के महत्व का हवाला देते हुए सीबीएफसी के फैसलों को पलटने या संशोधित करने के लिए हस्तक्षेप किया है।
कई राज्यों ने धार्मिक धर्मांतरण से संबंधित कानून बनाए हैं या उन पर विचार कर रहे हैं, जिन्हें अक्सर जबरन या धोखाधड़ी वाले धर्मांतरण को रोकने के उपायों के रूप में तैयार किया गया है। इन कानूनों को इस आधार पर अदालतों में चुनौती दी गई है कि वे मौलिक अधिकारों का उल्लंघन करते हैं, जिसमें धर्म की स्वतंत्रता का अधिकार और अपनी पसंद के व्यक्ति से शादी करने का अधिकार शामिल है। इन कानूनों पर बहस व्यक्तिगत स्वतंत्रता और सामाजिक व्यवस्था बनाए रखने में राज्य के हित के बीच चल रहे तनाव को उजागर करती है।
आगे देखते हुए, ऑनलाइन स्ट्रीमिंग प्लेटफॉर्म पर सामग्री को विनियमित करने का मुद्दा तेजी से महत्वपूर्ण होने की संभावना है। सरकार ने इन प्लेटफार्मों को एक सामान्य ढांचे के तहत लाने के लिए नियम पेश किए हैं, लेकिन सेंसरशिप की संभावना और रचनात्मक स्वतंत्रता पर प्रभाव के बारे में चिंताएं बनी हुई हैं। अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता की रक्षा और हानिकारक सामग्री के प्रसार को रोकने के बीच संतुलन नीति निर्माताओं और न्यायपालिका के लिए एक प्रमुख चुनौती बनी रहेगी।
अक्सर पूछे जाने वाले सवाल
1. 'द केरला स्टोरी 2' को लेकर सबसे बड़ा मुद्दा क्या है और ये आजकल खबरों में क्यों है?
फिल्म में दिखाए गए धर्म बदलने के तरीके और हिंदू धर्म को बड़ा बताने की कोशिश के कारण ये मुद्दा बन गया है। केरल की पार्टियों के विरोध और लोगों की बहस के कारण ये खबरों में है।
2. CPI(M) की LDF और कांग्रेस की UDF 'द केरला स्टोरी 2' को कैसे देखती हैं?
दोनों पार्टियां फिल्म की बुराई करती हैं। उनका मानना है कि ये फिल्म हिंदू धर्म को बड़ा दिखाती है और मुसलमानों को 'लव जिहादी' बताती है जो हिंदू लड़कियों को मुसलमान बनाते हैं।
3. 'लव जिहाद' क्या है और 'द केरला स्टोरी 2' के मामले में ये इतना विवादित क्यों है?
'लव जिहाद' एक शब्द है जिसका इस्तेमाल ये कहने के लिए किया जाता है कि मुस्लिम लड़के शादी के जरिए दूसरी धर्म की लड़कियों को इस्लाम में बदलने की साजिश रचते हैं। ये विवादित इसलिए है क्योंकि लोग कहते हैं कि ये एक झूठी कहानी है जो मुसलमानों को बदनाम करती है और इस्लाम से डर फैलाती है। फिल्म पर यही आरोप है।
4. 'द केरला स्टोरी 2' जैसी फिल्मों का समाज में शांति पर क्या असर पड़ सकता है?
ऐसी फिल्में समाज में फूट डाल सकती हैं क्योंकि ये लोगों के बारे में गलत धारणाएं बनाती हैं और समुदायों के बीच अविश्वास पैदा करती हैं। इससे तनाव, भेदभाव और हिंसा भी बढ़ सकती है। ये जरूरी है कि हम कला के जरिए कही गई बातों का समाज पर पड़ने वाले असर को समझें।
5. विवादित फिल्मों के मामले में सेंट्रल बोर्ड ऑफ फिल्म सर्टिफिकेशन (CBFC) क्या करता है?
CBFC का काम भारत में फिल्मों को दिखाने के लिए सर्टिफिकेट देना है। वो फिल्मों को अलग-अलग रेटिंग (U, U/A, A) दे सकता है या सर्टिफिकेट देने से पहले फिल्म में बदलाव करने को कह सकता है। CBFC का मकसद बोलने की आजादी और ऐसी चीजों को रोकने के बीच संतुलन बनाना है जो हिंसा भड़का सकती हैं, धार्मिक भावनाओं को ठेस पहुंचा सकती हैं या दूसरे कानूनी नियमों को तोड़ सकती हैं।
6. 'द केरला स्टोरी 2' को लेकर जो विवाद है, वो संविधान में दिए गए बोलने और लिखने की आजादी से कैसे जुड़ा है?
ये विवाद संविधान के आर्टिकल 19(1)(a) और 19(2) के बीच की खींचतान को दिखाता है। आर्टिकल 19(1)(a) बोलने और लिखने की आजादी देता है, जबकि आर्टिकल 19(2) इस आजादी पर कुछ रोक लगाने की इजाजत देता है ताकि समाज में शांति बनी रहे और लोग गलत काम न करें। बहस इस बात पर है कि फिल्म में जो दिखाया गया है वो बोलने की आजादी पर लगाई जा सकने वाली रोक के दायरे में आता है या नहीं।
बहुविकल्पीय प्रश्न (MCQ)
1. भारतीय संविधान के अनुच्छेद 19 के बारे में निम्नलिखित कथनों पर विचार करें: 1. अनुच्छेद 19(1)(a) सभी नागरिकों को भाषण और अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता की गारंटी देता है। 2. अनुच्छेद 19(2) सार्वजनिक व्यवस्था के हित में भाषण और अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता पर उचित प्रतिबंधों की अनुमति देता है। 3. 'लव जिहाद' शब्द का उल्लेख अनुच्छेद 19(2) के तहत भाषण की स्वतंत्रता को प्रतिबंधित करने के आधार के रूप में स्पष्ट रूप से किया गया है। उपरोक्त कथनों में से कौन सा/से सही है/हैं?
- A.केवल 1 और 2
- B.केवल 2 और 3
- C.केवल 1 और 3
- D.1, 2 और 3
उत्तर देखें
सही उत्तर: A
कथन 1 सही है: भारतीय संविधान का अनुच्छेद 19(1)(a) सभी नागरिकों को भाषण और अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता की गारंटी देता है। कथन 2 सही है: अनुच्छेद 19(2) सार्वजनिक व्यवस्था, शालीनता या नैतिकता के हितों में इस स्वतंत्रता पर उचित प्रतिबंधों की अनुमति देता है। कथन 3 गलत है: 'लव जिहाद' शब्द का उल्लेख अनुच्छेद 19(2) या संविधान के किसी अन्य भाग में स्पष्ट रूप से नहीं किया गया है। प्रतिबंध के आधार सार्वजनिक व्यवस्था, शालीनता, नैतिकता आदि से संबंधित हैं, और विशेष रूप से 'लव जिहाद' से नहीं।
2. सिनेमैटोग्राफ अधिनियम, 1952 के बारे में निम्नलिखित में से कौन सा कथन सही नहीं है?
- A.यह केंद्रीय फिल्म प्रमाणन बोर्ड (सीबीएफसी) को फिल्मों के सार्वजनिक प्रदर्शन को विनियमित करने का अधिकार देता है।
- B.सीबीएफसी बिना किसी प्रतिबंध के सार्वजनिक प्रदर्शन (यू) के लिए प्रमाण पत्र दे सकता है।
- C.अधिनियम सरकार को सीबीएफसी की समीक्षा के बिना सीधे फिल्मों को सेंसर करने की अनुमति देता है।
- D.सीबीएफसी अधिनियम में निर्धारित दिशानिर्देशों का उल्लंघन करने वाली फिल्मों को प्रमाणित करने से इनकार कर सकता है।
उत्तर देखें
सही उत्तर: C
विकल्प C सही नहीं है। सिनेमैटोग्राफ अधिनियम, 1952 केंद्रीय फिल्म प्रमाणन बोर्ड (सीबीएफसी) को सार्वजनिक प्रदर्शन के लिए फिल्मों को प्रमाणित करने के लिए जिम्मेदार प्राथमिक निकाय के रूप में स्थापित करता है। सरकार के पास सीबीएफसी की समीक्षा के बिना सीधे फिल्मों को सेंसर करने की शक्ति नहीं है। सीबीएफसी फिल्मों की जांच करता है और अधिनियम में दिए गए दिशानिर्देशों के आधार पर प्रमाण पत्र देता है।
3. फिल्मों और सामाजिक मुद्दों से जुड़ी हालिया विवादों के संदर्भ में, ऑनलाइन स्ट्रीमिंग प्लेटफॉर्म पर सामग्री के विनियमन के संबंध में प्राथमिक चिंता क्या है?
- A.ऑनलाइन सामग्री के लिए किसी भी नियामक ढांचे का अभाव।
- B.सेंसरशिप की संभावना और रचनात्मक स्वतंत्रता पर प्रभाव।
- C.सामग्री का आयु-आधारित वर्गीकरण का अभाव।
- D.ग्रामीण क्षेत्रों में ऑनलाइन स्ट्रीमिंग प्लेटफॉर्म की सीमित पहुंच।
उत्तर देखें
सही उत्तर: B
ऑनलाइन स्ट्रीमिंग प्लेटफॉर्म पर सामग्री के विनियमन के संबंध में प्राथमिक चिंता सेंसरशिप की संभावना और रचनात्मक स्वतंत्रता पर प्रभाव है। जबकि इन प्लेटफार्मों को एक सामान्य ढांचे के तहत लाने के लिए नियम पेश किए जा रहे हैं, चिंताएं हैं कि इन नियमों का उपयोग रचनात्मक अभिव्यक्ति को दबाने और विविध दृष्टिकोणों तक पहुंच को सीमित करने के लिए किया जा सकता है।
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Source Articles
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